Quyển 2 - Chương 401 Lễ Bộ thi hội
Về phần một lần muốn bị khóa ở số lều trong cửu thiên, đối với đại đa số thí sinh mà nói, ăn uống tiêu tiểu ngủ toàn ở bên trong, so với tồn đại lao còn phải khổ cực.
Khả ở nơi này chút vì cầu lấy công danh sĩ tử trong mắt, sẽ thử khổ cực thị nhất định phải chịu đựng qua, coi như trước kia không thích ứng, nhiều thi mấy lần xuống cũng liền thích ứng.
Mà Thẩm Khê, vẫn còn ở đi trước thích ứng trên đường.
So sánh với đồng sinh thử cùng thi Hương sưu kiểm nghiêm khắc, sẽ thử vào tràng lục soát tắc thoải mái rất nhiều. Đây cũng là Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương ý tứ, hắn cho là Cử nhân vừa là quốc gia từ các tỉnh chọn lựa đi lên nhân tài, đã coi như là sĩ tộc giai tầng, nhân cách nên được đến nguyên vẹn tôn trọng, không thể giống hơn nữa đối đãi bình dân như vậy vũ nhục bọn họ.
Từ Minh sơ đến Minh triều trung kỳ, sẽ thử sưu kiểm lúc hành lúc thôi, coi như thi hành lúc, kiểm tra cũng rất lạo thảo, tuyệt sẽ không để cho thí sinh cởi quần áo ra, hoặc là kiểm tra gắp tầng.
Cho nên Minh sơ thi hội gắp mang ăn gian chuyện lũ có phát sinh, mãi cho đến Gia Tĩnh bốn mươi bốn năm, triều đình mới “Mới mệnh thêm thiết Ngự Sử hai viên, chuyên ti sưu kiểm, kỳ phạm người, trước hà gia với Lễ Bộ trước một tháng, vẫn đưa pháp ti định tội”, lúc này mới ở thi hội thi trung cổ động lục soát, thậm chí muốn cởi áo thoát mạo.
Thẩm đức phù ở 《 Vạn Lịch dã lấy được thiên. Khoa tràng 》 trung cảm khái nói: “Bốn mươi năm qua, thi hội tuy có nghiêm có chiều rộng, mà cởi áo thoát mạo, một sưu tái sưu, vô phục quốc sơ đợi chủ thể vậy!”
Ý tứ rất rõ ràng, chúng ta thi đồng sinh thử, thi Hương, chính là vì có thể đi vào sĩ tộc giai tầng, bây giờ trúng Cử nhân, cũng có thể làm quan, bây giờ lại như cũ giống như đề phòng cướp vậy đối đãi với chúng ta, đây thật là để cho người hàn tâm a.
Bất quá đó là mấy thập niên chuyện sau này, ít nhất ở Hoằng Trị mười hai năm lần này thi hội trung, vào tràng lục soát chẳng qua là theo thông lệ công sự, Thẩm Khê chỉ cần cầm bản thân thi giỏ, đem đồ vật bên trong tùy tiện lật cấp lục soát cửa lại nhìn, liền có thể tiến vào Long Môn.
Đến bên trong, căn cứ thí sinh số lều dãy số,
Hàng thành một hàng, mỗi một tên thí sinh cũng sẽ có một tên quan binh phụ trách thủ số lều, nếu thí sinh ở số lều bên trong có chuyện gì. Nhất định phải thông qua tên này thủ môn quan binh.
Đến bản thân số lều. Thẩm Khê nhìn một chút bên trong hẹp hòi địa phương, vậy mà so với thi Hương số lều còn phải hẹp hòi mấy phần, liên ỉa đái thùng gỗ đều là cựu.
Sau khi đi vào, tướng môn khóa thượng. Thẩm Khê nhất thời cảm giác mình tiến vào vô biên trong bóng tối.
Nghĩ tới tương lai cửu thiên nếu bị quan cấm bế, Thẩm Khê trong lòng bao nhiêu có chút tiểu mất mát. Ngược lại vào tràng ngày thứ nhất không có thử thi, hắn liền ngồi xuống, nhắm mắt lại muốn tâm sự. Rất nhanh ngày liền đen xuống.
Thẩm Khê mang vào trường thi vật, cơ bản cùng thi Hương giống nhau. Cơm cùng dưa muối, còn có thịt hun, bất quá tăng thêm thật dày một xấp xuy bính.
Nói là cửu thiên thi. Trên thực tế ở số lều trong muốn nghỉ ngơi bảy ngày bát vãn, tháng hai mười sáu buổi sáng liền có thể ra trường thi. Một lần phải dẫn đủ bát ngày cái ăn. Hơi mang ít một chút nhi nhất định là không đủ ăn, nhưng mang hơn nhiều, lại không mang vào trường thi.
Thẩm Khê không có ý định ở số lều trong nấu cơm. Ngược lại không phải là nói hắn lực không thể cùng, mà là sợ lạ lửa nấu cơm mang đến một chút phiền toái, định mang chút có sẵn.
Dù sao bây giờ chẳng qua là tháng hai ngày, chỉ cần không phải lưu thực, muốn bảo tồn bảy bát ngày vẫn là có thể, trong đó có không ít ra tự Lâm Đại tâm ý.
Lâm Đại đã ở mong đợi, Thẩm Khê từ trường thi sau khi rời khỏi đây, cùng nàng làm đàng hoàng tiểu vợ chồng.
Hoàng hôn lúc ăn cơm, Thẩm Khê liền đang suy nghĩ Lâm Đại ở nhà làm gì, đoán chừng thị ở may tân hôn sử dụng áo quần, chẳng qua là một món đơn giản hồng quái tử, từ Thẩm Khê vào thái học lúc nàng đang ở may, nhưng bởi vì tay nghề không thế nào hảo, đến bây giờ cũng còn không có làm thành thành y.
Sẽ thử trận đầu thi, vẫn như cũ là Tứ Thư văn cùng Ngũ Kinh văn, cùng thi Hương khảo sát phạm vi không có khác nhau chút nào. Ba thiên Tứ Thư văn, bốn thiên Ngũ Kinh văn, thời gian tương đối chiều rộng phiếm một ít, phải đến sáng ngày thứ hai mới có thể nộp bài thi.
Nói cách khác, kỳ thực trận đầu thi thời gian là một ngày rưỡi, một hơi viết xong bảy thiên văn chương.
Đối Thẩm Khê mà nói, viết Tứ Thư văn cùng Ngũ Kinh văn đã cùng bình thường như cơm bữa vậy, quang thị hắn những năm này viết bát cổ văn, nói ít cũng có hai ba thiên thiên, nhiều thời điểm một ngày có thể tác thượng mười mấy thiên, đọc bối trình văn, cộng thêm trí nhớ kiếp trước minh thanh ưu tú bát cổ văn, tắc có hơn vạn thiên.
Đối với khoa cử thi mà nói, trận đầu này Tứ Thư văn cùng Ngũ Kinh văn vĩnh viễn là trọng yếu nhất.
Bởi vì lão sư Phùng Thoại Tề vốn trải qua thị 《 Xuân Thu 》, Thẩm Khê vốn trải qua cũng liền lựa chọn 《 Xuân Thu 》, nhưng lần này hắn lại không có chọn 《 Xuân Thu 》 đề, mà chọn thị 《 Thi Kinh 》, đây là hắn đặc biệt thay đổi.
Thẩm Khê muốn thị xuất kỳ chế thắng.
Đối với đại đa số thí sinh mà nói, vốn trải qua là cái gì, kia nghiên cứu tất nhiên thấu triệt, còn đối với Ngũ Kinh những thứ khác nội dung cơ bản không thế nào để ý.
Thẩm Khê rất rõ ràng một cái đạo lý, vậy chính là có rất nhiều người nhìn chằm chằm hắn, những thứ kia cùng quan chấm thi ra tự Hàn Lâm, cũng rất có thể sẽ nhìn chăm chú vào hắn, kia đối với vốn trải qua thị 《 Xuân Thu 》 thí sinh đáp quyển, những người này sẽ phá lệ lưu ý, thậm chí có thể bới lông tìm vết, hắn thì làm thúy chọn đừng đề mục.
Tháng hai mùng chín sáng sớm, trận đầu thi chính thức bắt đầu.
Ba thiên Tứ Thư văn phân biệt ra tự 《 Luận Ngữ 》, 《 đại học 》, 《 Mạnh Tử 》, mà Thẩm Khê chọn định bốn thiên Ngũ Kinh văn đều là ra tự 《 Thi Kinh 》, theo thứ tự là 《 nước phong. Dung phong. Kiền mao 》, 《 tiểu nhã. Tháng sáu 》, 《 đại nhã. Bản 》, 《 chu tụng. Có cổ 》.
Từ mặt trời từ phương đông mọc lên, số lều trong tia sáng đủ để đi học viết chữ, Thẩm Khê liền bắt đầu nắm chặt thời gian làm văn chương, nhưng thực đối với sẽ thử chúng cử tử mà nói, trận đầu thi hoàn toàn không cần thiết quá mức gấp gáp.
Bởi vì thi hội phải đợi cuối cùng một trận thi kết thúc, mới thống nhất thu cuốn, coi như ngươi đầu bảy ngày cái gì cũng không đáp, đến ngày thứ tám lại dùng một ngày thời gian để hoàn thành, đó cũng là có thể. Nhưng cả tràng thi xuống, muốn viết văn tự vượt qua vạn chữ, muốn ở ngày cuối cùng viết ra có chút không thiết thực.
Đối Thẩm Khê mà nói, quy củ thị nhất định, đó chính là buông xuống Tứ Thư văn, trước tác Ngũ Kinh văn.
Thi hội thi nội dung cùng thi Hương cơ bản vậy, nhưng duyệt cuốn có thể so với thi Hương nghiêm khắc nhiều lắm, thi hội tuyệt sẽ không xuất hiện cùng thi Hương vậy chỉ nhìn Tứ Thư văn tình huống.
Thí sinh quyển thi trung bài thi được điểm tỉ trọng, ba tràng xuống cơ hồ là giống nhau, trước bất luận văn chương văn tài, nếu cái nào thí sinh kia một đạo thi đề viết lạc đề, coi như là bị trực tiếp xoát đi xuống.
Tham gia sẽ thử cái này ba ngàn năm trăm tên thí sinh, đó cũng không phải là phiếm phiếm hạng người, nếu ở thi hội trung có thiên khoa cùng lỗi lậu, còn muốn đậu Tiến sĩ cơ hồ là chuyện không thể nào, nếu thật có tình huống như vậy xuất hiện, kia ngại ngùng, hạ giới thi hội xin sớm.
Thứ ngày kế, gợn sóng không sợ hãi.
Thẩm Khê đối với cái này giới sẽ thử thi đề, thuộc về trước hạn biết được, nhưng Thẩm Khê trước liền rất cẩn thận, coi như làm cho này giới thi trước hạn làm xong văn chương. Cũng chưa từng trực tiếp bút rơi với mặt giấy quá. Đều là tương văn chương thành với ngực, tái cẩn thận châm chước, đối văn chương nội dung tiến hành sửa đổi.
Người khác thị dùng bảy bát thiên thời gian bài thi, hắn dùng nhưng là bốn năm nguyệt. Từ Thẩm Khê biết được bản thân trúng thi Hương Giải Nguyên, vẫn đang chuẩn bị lần này thi hội. Chút nào không có lãnh đạm quá.
Sự thật chứng minh, thi đề cùng lịch sử ghi lại hoàn toàn giống nhau, cũng không có sai lệch chút nào.
...
...
Tháng hai mười hai. Trận thứ hai thi đề xuống.
Trận thứ hai thị công cộng khoa mục thi, thi thị “Luận”, “Chiếu cáo biểu”, “Xử ngữ”. Luận thi thị luận thuật tính văn chương, không nữa dùng bát cổ văn, ra đề cũng sẽ không từ 《 Tứ Thư 》, 《 Ngũ Kinh 》 thượng ra. Phạm vi tương đối rộng rãi, cùng thi đại học luận văn tương tự.
Cái này giới sẽ thử luận thi đề vì “Quân tử trung lập mà không ỷ”. Ra tự 《 Lễ Ký 》, nguyên văn thị “Cố quân tử cùng mà không lưu, mạnh tai kiểu; Trung lập mà không ỷ. Mạnh tai kiểu.” Chợt nhìn một cái lại là Nho gia học thuyết trung sùng thượng trung dung chi đạo, nhưng thực chủ yếu khảo sát thị quan viên không thể kết đảng doanh tư.
Đề mục này gồm có rất mạnh mê hoặc tính, ra tự 《 Lễ Ký. Trung dung 》 đề mục, nếu trực tiếp lấy bát cổ văn tình thế tới đáp, kia nghị luận phạm vi sẽ rất hẹp, ở đại thánh nhân lập ngôn điều kiện tiên quyết, ngươi chỉ có thể dùng thánh nhân thoại mà nói, thánh nhân cũng không sẽ nói cho ngươi biết, quan viên không thể kết đảng doanh tư.
Đây cũng là đạo này đề ác độc địa phương, “Quân tử trung lập mà không y theo”, ta ra cũng không phải là 《 Lễ Ký 》 nguyên văn, đây là luận thi đề, ngươi tự do phát huy là được rồi, nếu thật có kia thư ngốc tử không phải là phải dùng bát cổ văn tới đáp, như vậy đạo đề cơ bản cũng là thuộc về đi đề, có thể thu thập chăn đệm cuốn về nhà.
Thẩm Khê hiểu một điểm này, bài thi liền dễ dàng nhiều.
Về phần “Chiếu cáo biểu”, “Xử ngữ”, đều là quan trường ứng dụng văn, là làm quan lúc dùng được với vật.
Kỳ một thị đại nghĩ công văn, thứ hai là viết nhóm ngữ, điều thứ nhất là đối phó thượng cấp, điều thứ hai thời là giao phó hạ cấp, khảo sát nội dung phi thường toàn diện.
Thẩm Khê dùng hai thiên thời gian tới tác trận thứ hai đề mục, hắn không có cùng một ít thí sinh vậy, phải đợi trận thứ ba đề mục xuống, nghĩ hảo bản thảo sau tái vãng bài thi thượng đằng sao, bởi vì Thẩm Khê cảm thấy làm như vậy rất phiền toái, còn không bằng ở bản thảo trên giấy viết xong sau trực tiếp đằng sao đến bài thi thượng, như vậy cũng có thể cho trận thứ ba thi tranh thủ càng thêm thoải mái thời gian.
Trước hai tràng thi xong, đối đại đa số thí sinh mà nói, cuộc thi này cơ bản hãy cùng kết thúc vậy, bởi vì dựa theo dĩ vãng quy củ, trận thứ ba “Sách hỏi” rất đơn giản, một hỏi một đáp, tương quan điểm của ngươi thành văn, kia là được.
Sách hỏi tổng cộng có năm đạo, trước kia sẽ thử “Sách hỏi”, trước giờ đều là đi qua tràng, thuộc về “Phụ thêm đề”, quan chấm thi rất khó từ “Sách hỏi” trung chấm điểm thí sinh mới học ưu liệt, dù sao đề mục đơn giản, dễ dàng đáp lại.
Khả Thẩm Khê sở dĩ nắm chặt thời gian đem trước hai tràng thi đề hàng cuốn, chính là biết cái này giới thi hội vấn đề khó khăn lớn nhất, nhưng thật ra là cuối cùng bán đề án mồi dẫn hỏa, đang chính là ở cuối cùng năm đạo sách vấn đề trung đạo thứ ba đề thượng.
Đạo này đề, xưa nay thị lịch sử tranh luận tiêu điểm.
Nhưng tranh luận bản thân đã không ở đề mục thượng, mà là ở khoa tràng ra, Đường Bá Hổ cùng Từ Kinh có hay không thật trước hạn lấy được thi đề?
Đạo này sách hỏi, cơ hồ tương toàn bộ tham gia sẽ thử thí sinh cũng cấp nan ở, chỉ có hai người bài thi lưu loát, để cho Trình Mẫn Chính cho là cái này làm ra bài thi hai vị thị Đường Bá Hổ cùng Từ Kinh, “Quá mức dị chi, tương cho là khôi”, vì vậy bị Cấp Sự Trung Hoa 昹 đạn hặc.
Hoa 昹 đang không có chứng cớ xác thực dưới tình huống, chỉ căn cứ Trình Mẫn Chính một câu nói, cùng với phòng ngoài đối với bán đề án truyền thuyết, liền vội vàng tấu lên cấp Hoằng Trị hoàng đế, một trận oanh oanh liệt liệt Lễ Bộ thi hội bán đề án triển khai, cuối cùng lấy tra vô thực theo cùng các đánh năm mươi đại bản kết thúc.
Lần này Lễ Bộ thi hội, bồi dưỡng thanh danh lớn nhất không phải cuối cùng trạng nguyên Luân Văn Tự, cũng không phải chỉ lấy hàng hai giáp thứ bảy tên, sau đó lại lấy tâm học nổi tiếng hải nội Vương Dương Minh. Mà thành tựu thị một tài không gặp thời, cuồng phóng bất kham lại cả đời cùng sĩ đồ vô duyên đại thi nhân, sách họa sĩ Đường Bá Hổ.
Đạo này đề, thay đổi rất nhiều người số mạng, Trình Mẫn Chính trải qua lao ngục chi khổ, ra ngục mới không mấy ngày nữa liền phát bị bệnh mà chết.
Quái chỉ có thể trách, Trình Mẫn Chính đem đạo này đề trở ra quá thiên quá nan, mà hắn câu nói kia lại thực tại quá mức chọc nhĩ.
Tháng hai mười lăm, trận thứ ba thi đề mục rốt cuộc hạ phát xuống.
Thẩm Khê không có nhìn khác bốn đạo đề, mà là trực tiếp lưu ý thứ ba đề, “Hỏi: Học giả với tiên hiền chỗ thành tựu, phi hỏi chi thẩm, biện chi minh...”
Chính là kia đạo thay đổi Đường Bá Hổ số mạng sách vấn đề!