Chương 1227 Luận công ban thưởng
Một món Đạo Bảo huyền giai hạ phẩm đối với các tông môn như Đại Ẩn Tông hay Xích Hỏa Tông đã là bảo vật trấn giáo.
Thậm chí đối với gia tộc như Thái Sử gia, đó là bảo vật trấn tộc mà phải qua nhiều thế hệ mới có thể sở hữu được một món.
Ví dụ như Cửu Huyền Tông, mặc dù đã tồn tại hàng trăm ngàn năm và từng trải qua thời kỳ hoàng kim, tông môn này cũng chỉ từng sở hữu chín món Đạo Bảo, trong đó mạnh nhất là Huyền Thiên Kính, một huyền giai trung phẩm.
Tuy nhiên, sau khi suy yếu, Huyền Thiên Kính đã rơi xuống cấp Hoàng giai, và toàn bộ tông môn hiện tại chỉ có ba món Đạo Bảo hoàng giai.
Điều này cho thấy sự quý giá của Đạo Bảo huyền giai đối với các Đạo Tiên ở Đại Man Nam Hải.
Một số thế lực nhỏ hoặc mới thành lập thậm chí chỉ có hai đến ba món Đạo Bảo Hoàng giai, chưa từng sở hữu Đạo Bảo huyền giai.
Ngay cả những tông môn lớn hơn như Xích Hỏa Tông, tuy là một trong các thế lực mạnh của Phủ Tổng Quản Nam Lộ, cũng chỉ có hai món Đạo Bảo huyền giai hạ phẩm và chưa sở hữu Huyền giai trung phẩm.
Ấn Nhiễm Nguyệt vào lần này, một hơi lấy ra ba món Đạo Bảo huyền giai hạ phẩm để ban thưởng cho Ẩn Trần và hai người còn lại, khiến họ không khỏi kinh ngạc.
Điều này cũng làm cho các Đạo Tiên khác đều ngưỡng mộ và thèm thuồng.
Ngoài ba người Ẩn Trần, những Đạo Tiên còn lại cũng được khen thưởng dựa trên công lao của mình.
Một số nhận được Địa Bảo hoàng giai, số khác thì nhận được tiên đan thượng hạng, tiên khí cực phẩm, đạo phù xương ngọc, và những bảo vật quý giá khác.
Tóm lại, phần thưởng mà Ấn Nhiễm Nguyệt ban phát vô cùng phong phú, vượt ngoài sự mong đợi của tất cả mọi người.
Sau buổi luận công ban thưởng, Ấn Nhiễm Nguyệt đã sai người tổ chức một bữa tiệc khánh công tại Phủ Trấn Hải Tướng Quân.
Để bữa tiệc thêm phần trang trọng và đặc biệt, nàng đã cử người tới chỗ Tần Tử Lăng để lấy một con di chủng cửu phẩm cùng với vài con di chủng bát phẩm và thất phẩm.
Trong tiệc, các Đạo Tiên đã nhanh chóng ăn hết những món nướng từ di chủng bát phẩm và thất phẩm, nhưng di chủng cửu phẩm thì ít người dám động đến.
Bởi vì di chủng cửu phẩm có sức mạnh huyết nhục cực kỳ quý giá, chỉ cần ăn một ít là có thể giúp họ bồi dưỡng sức mạnh tương đương với nhiều năm khổ luyện.
Chính vì thế, những ai dám thưởng thức món này đều cảm thấy được tôn vinh, khiến họ ngày càng có xu hướng quy thuận Ấn Nhiễm Nguyệt.
Câu nói "Thiên hạ rộn ràng đều vì lợi đến; thiên hạ nhưỡng nhưỡng đều vì lợi hướng về" cũng đúng với các Đạo Tiên.
Họ quy thuận không chỉ vì sức mạnh đằng sau Ấn Nhiễm Nguyệt là cao nhân thần bí, mà còn vì sự hào phóng và cách nàng khen thưởng rõ ràng, khiến họ không hề tiếc nuối khi ủng hộ nàng.
Sau bữa tiệc, Ấn Nhiễm Nguyệt tiễn khách bằng một tách trà, nhưng đã giữ lại hai mươi lăm vị Đạo Tiên đầu tiên đứng ra ủng hộ nàng.
Trong số đó, có năm người đến sau thể hiện sự ủng hộ, nhưng vẫn được đối xử công bằng và giữ lại.
Trên đường rời khỏi Cửu Huyền Sơn, các Đạo Tiên không khỏi tò mò về lý do tại sao Ấn Nhiễm Nguyệt lại giữ lại những người này.
Một vị Đạo Tiên đặt câu hỏi với người đi cùng, được gọi là Tiêu huynh:
- Tiêu huynh, ngươi nghĩ vì sao Ấn tướng quân lại giữ Ẩn Trần Tổng Quản và những người khác lại?
Tiêu huynh trả lời:
- Những người được giữ lại đều là những người đã đứng ra ủng hộ từ đầu.
- Với phong cách của Ấn tướng quân, rất có thể nàng đã chuẩn bị thêm một cơ duyên lớn cho họ.
Một Đạo Tiên khác không khỏi ghen tị nói:
- Chẳng lẽ ban thưởng khi nãy vẫn chưa đủ?
- Giờ lại còn an bài thêm cơ duyên?
Tiêu Đạo Tiên đáp:
- Ban thưởng lúc nãy chỉ là động viên và thu hút chúng ta thôi.
- Ngươi đừng nghĩ rằng mình lập công lớn.
- Thực tế, dù có chúng ta hay không, kết quả cũng không thay đổi nhiều.
Nghe vậy, vị Đạo Tiên kia ngượng ngùng cười nói:
- Đúng là vậy, dù chúng ta không ra tay, kết quả cũng chẳng khác là bao.
Tiêu Đạo Tiên tiếp tục phân tích:
- Vì lẽ đó, trong mắt Ấn tướng quân và người đứng sau nàng, việc tiêu diệt Loan Kỳ Lâm không phải là công lớn.
- Điều họ quan tâm thật sự là lòng trung thành của chúng ta.
- Những người như Ẩn Trần đã đứng ra ủng hộ khi tình thế còn chưa rõ ràng, khác hẳn với chúng ta là những kẻ đứng ra sau.
- Đương nhiên, Ấn tướng quân và người của nàng sẽ xem trọng họ hơn.
Một Đạo Tiên khác hỏi thêm:
- Còn năm người Trưởng Tôn Quang Việt thì sao?
- Họ đứng ra sau khi thượng tiên đã ra tay.
Tiêu Đạo Tiên đáp:
- Điều đó chứng tỏ rằng nếu sau này chúng ta thực sự ủng hộ toàn lực, chúng ta cũng sẽ được đối xử công bằng.
- Quan trọng vẫn là cách chúng ta thể hiện trong tương lai.
Đạo Tiên kia ngập ngừng:
- Ta cũng muốn toàn lực ủng hộ họ, nhưng phía sau Nguyên Toại Tiên Quân lại là Biên Dân thượng tiên.
- Lần này có Tiên Vương ra mặt, nhưng sau này thì sao?
- Họa phúc khó mà đoán được!
Tiêu Đạo Tiên cũng thở dài:
- Đúng vậy, khó mà đoán trước được tương lai.
Khi nhóm của Đạo Tiên rời đi, những người ở lại, như Ẩn Trần, đều không khỏi tò mò.
Trong khi luận công ban thưởng, họ đã nhận được nhiều phần thưởng hơn những người khác.
Vậy lý do gì khiến họ vẫn ở lại?
Liệu còn có cơ duyên nào chờ đợi họ?
Họ không thể đoán được.
Ẩn Nhiễm Nguyệt cũng không tiết lộ gì, chỉ cung cấp đồ ăn, thức uống ngon lành mỗi ngày cho đến ngày thứ ba, khi Thái Sử Quân cùng cháu mình đã hoàn toàn hấp thu và luyện hóa bảo dược từ huyết nhục Giới Tiêu.
Lúc đó, Kim Bằng đến.
- Ba vị Tổng Quản, các vị đạo hữu, sư tôn của ta hôm nay mở đàn giảng đạo, mời các vị đến nghe.
Kim Bằng nói.
Nghe xong, ai nấy đều giật mình và phấn khởi.
Trong giới tu tiên, phe phái thường phân cách sâu sắc, với những câu chuyện về "Đạo bất truyền không phải người, pháp bất truyền Lục Nhĩ" rất phổ biến.
Đặc biệt với những nhân vật ở cấp độ như Tần Tử Lăng, việc nghe đạo từ họ là cực kỳ hiếm hoi nếu không phải đệ tử thân truyền.
Ẩn Trần và những người còn lại đều là Đạo Tiên, mỗi người đã có môn phái truyền thừa riêng, việc họ tùy tiện bái sư vào môn hạ người khác là điều khó có thể xảy ra.
Ngay cả khi họ muốn bái nhập, những Đạo Tiên như Tần Tử Lăng cũng không dễ dàng thu nhận những người đã có nền tảng tài nghệ vững chắc như họ.
Chẳng hạn như Vưu Sĩ Kim, điện chủ của Lăng Vân Điện, cũng là một Đạo Tiên trung phẩm có chút bản lĩnh.
Nguyên Toại Tiên Quân từng chỉ điểm cho hắn vài câu do mưu đồ tiên phủ ở Đại Man Nam Hải, nhưng dù vậy, mối quan hệ thầy trò giữa họ cũng không thể so với đệ tử thân truyền.
Do đó, đối với những người như Ẩn Trần, trước khi trở thành Đạo Tiên, họ có thể được người khác chỉ dạy.
Nhưng một khi đã đạt đến cảnh giới Đạo Tiên, họ hầu như phải tự tìm tòi, bởi vì họ đã ở đỉnh cao của môn phái mình, không còn ai có thể dẫn dắt họ nữa.
Trong tình huống này, nếu họ muốn đột phá lớn, họ cần cơ duyên lớn, như sở hữu huyết nhục Giới Tiêu, Đạo Nguyên Tiên Thảo, Nguyên Hội Tiên Thảo, hoặc được cao nhân chỉ điểm.
Với Tần Tử Lăng, người còn mạnh mẽ hơn Nguyên Toại, việc được nghe giảng đạo từ hắn đã là một cơ hội lớn.
Nếu trong buổi giảng, hắn tiết lộ những bí mật về tu luyện, đó sẽ là một cơ duyên quý báu cho những người như Ẩn Trần.