Chương 731 Sắc Phong Thần Tử (2/5)

... ͏ ͏ ͏

Tại Đế Phong, Thiên Điện. ͏ ͏ ͏

Sau khi lĩnh ngộ ba loại áo nghĩa nhờ sự chỉ dạy của các vị đúc kiếm đại sư, Tiêu Vân lại một lần nữa bế quan tu luyện. ͏ ͏ ͏

Hắn dành thời gian sửa sang lại những thu hoạch gần đây. Hiện tại, Tiêu Vân đã lĩnh ngộ tổng cộng bảy loại áo nghĩa, bao gồm: 'Hủy diệt', 'Chấn động', 'Thủ hộ', 'Tốc độ', 'Suy yếu', 'Vô dục tắc cương', và 'Sắc bén'. ͏ ͏ ͏

Để hoàn thiện việc tu luyện “Vũ Trụ Kiếm Điển”, hắn cần lĩnh ngộ tổng cộng mười loại áo nghĩa. Hiện tại, hắn còn thiếu hỏa chi đạo, thời gian chi đạo, và không gian chi đạo. ͏ ͏ ͏

Còn đối với “Ngũ Hành Thánh Kinh”, yêu cầu năm loại áo nghĩa, nhưng Tiêu Vân vẫn còn thiếu hỏa chi đạo và mộc chi đạo. ͏ ͏ ͏

Có thể nói, thu hoạch gần đây của Tiêu Vân rất phong phú, đặc biệt là về phương diện áo nghĩa. Tốc độ lĩnh ngộ của hắn nhanh chóng hơn rất nhiều so với những tu sĩ cùng thế hệ. ͏ ͏ ͏

Tuy nhiên, Tiêu Vân cũng rất rõ ràng, sở dĩ hắn có thể lĩnh ngộ nhiều loại áo nghĩa như vậy, phần lớn là nhờ vào sự giúp đỡ của các vị đúc kiếm đại sư ở Vạn Kiếm Sơn Trang, cùng với những cơ duyên kỳ ngộ hiếm có. ͏ ͏ ͏

Hiện tại, nếu muốn tiếp tục lĩnh ngộ các loại áo nghĩa còn thiếu, điều đó sẽ trở nên vô cùng khó khăn trong một khoảng thời gian ngắn. ͏ ͏ ͏

"Tiếp theo, ta cần nhất là lĩnh ngộ hỏa chi đạo, mộc chi đạo, thời gian chi đạo, và không gian chi đạo.” Tiêu Vân thầm suy nghĩ, bắt đầu cân nhắc các phương pháp có thể thực hiện. ͏ ͏ ͏

... ͏ ͏ ͏

Hiện tại, Tiêu Vân có ba cách để lĩnh ngộ áo nghĩa: ͏ ͏ ͏

Phương pháp thứ nhất: Quan sát các đúc kiếm đại sư rèn đúc thánh binh. Đây là cách nhanh nhất và thuận tiện nhất. ͏ ͏ ͏

Phương pháp thứ hai: Trực tiếp quan sát bản nguyên Đại Đạo của các cường giả từ cảnh giới Thánh Nhân trở lên. Đây cũng là một cách hiệu quả và nhanh chóng. ͏ ͏ ͏

Phương pháp thứ ba: Tìm kiếm hoàn cảnh phù hợp, dựa vào đốn ngộ để cưỡng ép lĩnh ngộ. Ví dụ, nếu Tiêu Vân muốn lĩnh ngộ lôi chi đạo áo nghĩa, hắn có thể đi quan sát người khác độ kiếp, hoặc chứng kiến những cơn mưa giông lôi điện để đốn ngộ áo nghĩa. ͏ ͏ ͏

Tuy nhiên, phương pháp thứ ba không chỉ chậm mà còn tiêu tốn rất nhiều lần đốn ngộ. Để lĩnh ngộ một loại áo nghĩa từ con số không, Tiêu Vân ước tính cần phải trải qua hàng trăm lần đốn ngộ mới có thể đạt được. ͏ ͏ ͏

... ͏ ͏ ͏

Tuy vậy, cả hai phương pháp đầu tiên cũng không dễ dàng thực hiện.

͏ ͏ ͏

Đối với phương pháp thứ nhất, Tiêu Vân đã quan sát tất cả các đúc kiếm đại sư ở Vạn Kiếm Sơn Trang. Hiện tại, nếu muốn tìm các đúc kiếm đại sư khác, hắn chỉ có thể đến các thế lực khác. Nhưng áo nghĩa mà họ lĩnh ngộ chưa chắc phù hợp với hắn, và họ cũng không nhất định đồng ý giúp đỡ hắn. ͏ ͏ ͏

Ngoại trừ Vạn Kiếm Sơn Trang, một vài thế lực khác sở hữu các vị đúc kiếm đại sư nổi tiếng bao gồm Đông Hoang Diệp Gia, Thái Sơ Thánh Địa, Thiên Kiếm Thánh Địa, và Tần Gia. Tất cả những thế lực này đều có lai lịch lớn lao, không dễ tiếp cận. ͏ ͏ ͏

Bọn họ không giống như các đúc kiếm đại sư của Vạn Kiếm Sơn Trang, những người có thể được tùy tiện mời tới. Các thế lực như Đông Hoang Diệp Gia, Thái Sơ Thánh Địa, Thiên Kiếm Thánh Địa, hay Tần Gia đều không hề thua kém Hỗn Độn Thánh Địa, thậm chí có những thế lực còn mạnh hơn. ͏ ͏ ͏

Vạn Kiếm Sơn Trang đồng ý để các đúc kiếm đại sư của họ hỗ trợ Hỗn Độn Thánh Địa, một phần là do e ngại uy thế, một phần cũng vì muốn kết giao với Hỗn Độn Thánh Địa. Chính vì vậy, họ đã nể mặt mà đồng ý cử vài vị đúc kiếm đại sư tới hỗ trợ. ͏ ͏ ͏

Nhưng đối với các thế lực khác, chẳng hạn như các Thánh Địa hay Đại Đế thế gia, việc rèn đúc thánh binh là chuyện cực kỳ riêng tư. Họ tuyệt đối không cho phép người ngoài quan sát quá trình đó. Hơn nữa, một số thế lực thậm chí còn có hiềm khích hoặc cừu oán với Hỗn Độn Thánh Địa, càng không thể hỗ trợ Tiêu Vân. ͏ ͏ ͏

Bởi vậy, phương pháp đầu tiên gần như đã bị loại bỏ. Tiêu Vân chỉ có thể chờ đợi xem liệu Vạn Kiếm Sơn Trang sau này có xuất hiện thêm các đúc kiếm đại sư mới hay không. ͏ ͏ ͏

... ͏ ͏ ͏

Phương pháp thứ hai lại càng khó thực hiện hơn. ͏ ͏ ͏

Việc trực tiếp quan sát đại đạo bản nguyên của một cường giả thậm chí còn riêng tư hơn cả quan sát rèn đúc thánh binh. Ngay cả những người thân thiết nhất, như con ruột của cường giả, cũng chưa chắc đã có được loại đãi ngộ này. ͏ ͏ ͏

Đại đạo bản nguyên của một người tu luyện là thứ vô cùng bí mật. Nếu để đối thủ biết được nhược điểm trong "đạo" của mình, cường giả đó sẽ rơi vào nguy hiểm lớn. Chính vì thế, không ai muốn cho phép người khác nhìn vào bản nguyên đại đạo của mình. ͏ ͏ ͏

Trước đây, Lôi Tổ cho phép Tiêu Vân quan sát đại đạo bản nguyên là vì Lôi Tổ đã cảm nhận được mình sắp hết thọ nguyên, không còn điều gì phải kiêng kỵ. Thêm vào đó, Tiêu Vân là nhân vật mấu chốt trong sự quật khởi tương lai của Hỗn Độn Thánh Địa, nên Lôi Tổ mới chịu nhường cơ hội này cho hắn. ͏ ͏ ͏