← Quay lại trang sách

Vú Diệu

Người mẹ đỡ đầu của Uyển là bà Diệu. Khi Uyển được sinh ra vì gia đình là Công giáo nên bố Uyển đã mời bà Diệu làm mẹ đỡ đầu cho Uyên vào ngày bé Uyển được rửa tội. Ngay chuyện chọn mẹ đỡ đầu cho Uyển cũng thành một vấn đề được tranh cãi và gây bất hòa. Bố Uyển không có nhiều anh chị em và cùng sống ở Đà Lạt chỉ có mỗi bà chị rất gần gũi và thân quý. Bà chị hiếm con và lập gia đình với một bác sĩ danh giá giầu có. Bà bác khi nghe cậu em mời bà Diệu làm mẹ đỡ đầu cho Uyển thì đã rất giận dữ vì nghĩ rằng mình mới là người làm mẹ đỡ đầu cho con bé Uyển! Bà bác đã giận bố Uyển một thời gian.

Còn bà Diệu là ai, người mà Uyển đã không gọi bằng bác như danh xưng với người bạn của bố mà lại gọi là Vú Diệu?

Vú Diệu là một người đàn bà góa chồng, đông con, đạo đức và hiền lành. Người mà bà bác của Uyển đã miệt thị khi cãi nhau với bố Uyển là “Tại sao cậu lại mời một người thợ may nghèo hèn như vậy đỡ đầu cho con gái cậu?”. Bố của Uyển dù rất quý chị nhưng đã không có câu trả lời nào cho câu hỏi như thế mà chỉ biết im lặng. Nhưng khi Uyển lớn khôn thì đã nghĩ rằng chắc hẳn bố muốn Uyển cũng giống Vú Diệu, đạo đức, hiền lành và đơn sơ!

Người mẹ đỡ đầu của Uyển không khỏe mạnh, ốm đau luôn. Lần nào Uyển đến thăm Vú Diệu về cũng buồn và khóc suốt đi vì thương Vú bệnh hoạn.

Khi Uyển học năm thứ hai đại học, một hôm đang học trong lớp thì người nhà Vú Diệu đến báo tin Vú mất và gọi Uyển về cư tang. Đám ma Vú Diệu khá đông người tham dự ngoài gia đình. Trong đám ma đây cũng là lần đầu tiên Uyển nhìn thoáng thấy người em trai của Vú Diệu, ông ta cũng là người giúp đỡ gia đình Vú Diệu bao năm qua. Có thể nói đó là một người quyền cao chức trọng có hộ vệ đi kèm nhưng rồi Uyển cũng quên đi.

Sau nhiều năm, tình cờ mẹ Uyển nay đã nhiều tuổi nhưng vẫn còn nhớ nhiều chuyện xưa đã kể những điều bí ẩn về Vú Diệu và vì sao mà Vú tìm về một nơi hẻo lánh, tỉnh nhỏ để ẩn thân và nuôi dưỡng con cái.

Vú Diệu xuất thân từ một gia đình danh giá, đông anh em. Người em trai của Vú Diệu làm lớn, quyền sinh sát trong tay thời tổng thống Ngô Đình Diệm. Vú Diệu không ở gần các anh em hay nhờ vả nhiều dù đông con. Nghề thợ may khiêm tốn tại một trường trung học ở tỉnh nhỏ thời đó cũng khá chật vật cho Vú Diệu. Góa chồng còn trẻ nên cũng nhiều người nhòm ngó nhưng Vú Diệu rất đoan trang và quyết ở vậy nuôi con.

Lần đó Vú Diệu xin nghỉ phép 1 tuần vì chuyện gia đình. Sự vắng mặt của Vú Diệu trong thời gian ngắn ngủi đó không làm ai quan tâm. Nhưng thời gian sau khi thấy bụng của Vú Diệu ngày càng khác và đến lúc rõ rệt là Vú có thai thì lúc đó Vú trở thành đề tài cho mọi người xầm xì!

Đến lúc những lời bàn tán không đẹp đó càng lúc càng nhiều thì một người đàn bà đạo đức như Vú Diệu phải lên tiếng để giải oan cho mình! Hóa ra Vú Diệu không góa chồng như mọi người tưởng, hay như chính Vú xưng ra như vậy! Người chồng của Vú Diệu vẫn còn sống, không chết, chưa hề chết! Nhưng ông ta là ai mà vì sao lại không ở cùng với vợ con?

Cho đến bây giờ Uyển vẫn không biết tên ông chồng của Vú Diệu là gì, chỉ biết một tuần lễ mà Vú Diệu xin nghỉ vì chuyện gia đình là Vú đã đi gặp chồng mình. Vú Diệu đã đi vào bưng gặp chồng mình. Cuộc gặp gỡ ngắn ngủi đó đã cho kết quá là thêm một người con đã ra đời. Sau lần đó, Vú Diệu lại trở về tỉnh nhỏ Đà Lạt tiếp tục sống làm người thợ may không ai biết đến.

Uyển không biết sau 1975, chồng của Vú Diệu có đi tìm vợ con mình hay không vì lúc đó Vú Diệu đã mất. Nhưng với người em quyền thế dưới trào nhà Ngô mà lại có bà chị ruột có chồng theo cộng sản là một chuyện không thể chấp nhận nên Vú Diệu đã phải ẩn thân sống khép kín nuôi đàn con. Vú Diệu là người chung thủy. Còn chuyện Vú Diệu theo phe nào thì không biết! Nhưng với Uyển thì Vú Diệu muôn đời vẫn là người đàn bà đạo đức, hiền lành phải sống giữa hai lằn đạn!

Mặc Bích