Chương 766 Nghĩa công (1)

Tây Lâm cùng Nhượng Na đang vòng trước quấn sau giúp Hạ Tầm thay quần áo, Lưu Ngọc Quyết bước đi đến, Hạ Tầm vừa thấy, liền hướng Tây Lâm cùng Nhượng Na vuốt cằm ý bảo một chút, hai nàng hiểu ý, vội vàng lui ra, Hạ Tầm liền hướng Lưu Ngọc Quyết hỏi: “Thế nào, biết được những gì?”

Hạ Tầm giờ phút này ăn mặc, cũng là một bộ trang phục Tây Vực phong cách Muslim, tuy rằng còn chưa có trang điểm xong, đã rất có vài phần hương vị như vậy, nhìn quen hắn đầu đội ô sa mặc trang điểm công phục, bỗng nhiên lại nhìn thấy hắn cái bộ dáng này, Lưu Ngọc Quyết cảm thấy rất thú vị, hắn dụng tâm đánh giá Hạ Tầm vài lần, cười nói: “Quốc Công gia, nếu là treo thêm một bộ râu dài nữa, nhuộm trắng, nghiễm nhiên chính là một vị thầy tu đạo Islam đức cao vọng trọng rồi”.

Hạ Tầm những ngày này ở bọn tướng lãnh Côn Quý, Tỏa Nam cùng đi, tuần tra phòng ngự của Đôn Hoàng. Bởi vì đặc điểm quân dân hợp nhất của Đôn Hoàng, không thể tránh khỏi phải cùng rất nhiều thế gia đại hào giao tiếp, mà những thế gia hào môn này lại cùng Hồi tộc giáo có quan hệ tương đối chặt chẽ, hoặc là bản thân bọn họ chính là trong nhà thờ đạo Islam đảm nhiệm chức vụ quan trọng, bởi vậy, Hạ Tầm cùng Tây Vực đệ nhất đại giáo đạo Islam cũng liền có tiếp xúc phi thường chặt chẽ.

Mấy ngày trước, Hạ Tầm ở Sa Châu chính muốn cùng đi bái phỏng nhà thờ đạo Islam lớn nhất bản địa, tòa nhà thờ đạo Islam này đồng thời quản lý Thanh Hải, Cam Túc, Ninh Hạ cùng với Ha Mi, Biệt Thất Bát Lý các vùng toàn bộ giáo vụ nhà thờ đạo Islam, là Giáo hoàng Cai giáo lớn nhất ở Tây Vực.

Tự Lý đại trưởng lão là một vị trưởng giả rất hay nói, khi hắn đi cùng Hạ Tầm, thuận miệng hướng hắn nói đến đạo Islam trải qua truyền vào Trung Nguyên cùng với lai lịch tên Hồi giáo, nói năm thứ hai Đường Vĩnh Huy, Cáp Lí Phát Áo Tư Mạn mệnh Tái Dĩ Đức Uyển Cát Tư đi sứ Trung thổ, Đường Cao Tông hỏi hắn: “Đạo ngươi tên gì?” Uyển Cát Tư liền đáp: “Y Tư Lan”. Y Tư Lan này là tiếng Ả Rập, ý tứ là thuận theo. Ở đây ý chỉ người thuận theo Ala, Muslim (đạo Hồi) là đối với giáo đồ Islam gọi chung, cũng là

dịch ngữ âm Ả Rập. Đường Cao Tông nói: “Người bên ta không hiểu tiếng ấy, mời nói tiếng Hán” Uyển Cát Tư liền lại trả lời: “Hồi tộc giáo”.

Hạ Tầm nghe đến đó, liền hỏi trưởng lão cái gì gọi là Hồi tộc, trưởng lão nghe xong cười to, bởi vì lúc ấy Đường Cao Tông cũng là như vậy hỏi, trưởng lão liền dùng lời của Uyển Cát Tư trả lời :“Hồi tự hai khẩu, đại khẩu cách tuân giáo quy quốc pháp, tiểu khẩu hết lòng tuân thủ nông thôn phong tục tập quán dân tộc. Đại khẩu không ăn vô nghĩa chi tài, tiểu khẩu không nói vô ích chi ngữ. Đại khẩu tâm tình thiên văn địa lý, tiểu khẩu duy trì đạo đức nhân luân. Đại khẩu trù sách võ lược định quốc, tiểu khẩu im lặng quốc sự cơ mật. Đại khẩu cắn nuốt viết văn học cứu, tiểu khẩu dặn dò gia đạo nhân luân. Làm theo năm lí này là từ hồi tự”.

Hạ Tầm nghe xong cảm thấy kính nể xưng thiện, trưởng lão lại nói: “Cao Tông lại hỏi: ‘Quốc gia cùng đạo liên quan nói như nào’ Uyển Cát Tư liền đáp: “Quốc quân bất chính, đạo không được đỡ: Giáo bất chính, vu cổ hiện nhiều, dị đoan tà thuyết mạn lưu, quỷ quyệt ngôn từ, lừa gạt mê hoặc dân chúng, dân tâm chấn động, thế đạo lay động. Cố chân quân nghi phù chính giáo lấy sắp xếp tà thuyết, quốc chính giáo chính, thế đạo an bình” Cao Tông vui vẻ xưng nhạ.

Sau phen đối đáp này, Hạ Tầm tựa như tràn đầy cảm xúc, giống như bị cái gì tác động, đột nhiên bắt đầu sinh ý tưởng nhập giáo, hắn hướng trưởng lão đề cập, trưởng lão ngạc nhiên vui mừng như điên, vị trước mắt này lại là Quốc Công Đại Minh, bọn họ vất vả truyền giáo, tự nhiên hy vọng người trong thiên hạ đều vào giáo môn, nếu có thể có một vị nhân vật Đại Minh quyền quý như vậy quy y cai giáo, đối với cá nhân hắn mà nói là công đức rất lớn, đối với bọn họ truyền giáo cũng có ưu việt rất lớn.

Vì thế, đại trưởng lão lập tức một lời đáp ứng, cũng lập tức truyền dụ, thông báo thầy tế chủ yếu các chùa các nơi, phàm là thời gian tới kịp, lập tức chạy tới Đôn Hoàng, tham dự buổi lễ long trọng Phụ Quốc Công nhập giáo, mà hôm nay chính là ngày Hạ Tầm nhập giáo.

Hạ Tầm nghe xong lời của Lưu Ngọc Quyết, cười nói: “Thầy tu đạo Islam sao, ta sợ không làm được, nhưng mà ta nhập giáo rồi, tin tưởng các vị trưởng lão nhất định sẽ cho ta một cái thân phận tương xứng, đường đường Quốc Công Đại Minh, như thế nào cũng không thể trở thành tín đồ bình thường đối đãi!”

Lưu Ngọc Quyết tò mò nói: “Quốc Công là thật lòng nhập giáo sao?”

Hạ Tầm trầm ngâm một chút, nghiêm túc nói: “Tôn giáo chân chính, giáo lí của nó đều là dẫn nhân hướng thiện. Hồi tộc giáo sau khi truyền tới trung thổ, giáo môn các nơi giáo

nghĩa giáo lí ít nhiều cũng có một ít biến hóa, nhưng mà tín điều vốn có của nó cũng không có biến hóa, theo như lời Thanh Chân, thật là đạo lý dẫn nhân hướng thiện. Trịnh Hòa bạn tốt của ta cũng là một tên Muslim thành kính, trước kia từ hắn nơi đó, ta đối với Hồi giáo ít nhiều liền hiểu biết một ít, đối với giáo lí cai giáo, trên cơ bản ta cũng là đồng ý, ta nhập giáo rồi, đương nhiên phải tuân thủ giáo quy. Đương nhiên, ta bộc trực ngôn, như thế khi nhập giáo, ta quả thật còn có một ít cái lo lắng khác”.

Hạ Tầm bảo Lưu Ngọc Quyết ngồi xuống, khẽ thở dài: “Thời Nguyên dân tộc Hồi khắp thiên hạ, hiện tại dân Hồi có lẽ không phải khắp thiên hạ, nhưng mà ở nơi này, bọn họ cũng là chúa tể tuyệt đối, Đôn Hoàng quay về Đại Minh đã hơn bốn mươi năm, nhưng là triều đình ở nơi này lại trước sau không có bao nhiêu đại kiến thụ, tất nhiên, nguyên nhân cái này có nhiều phương diện, nhưng mà triều đình đối với Tây Vực khống chế, xa không bằng thời điểm Nguyên triều đối với Tây Vực khống chế, đây là sự thật.

Nguyên nhân cuối cùng của nó, là vì người Hán chúng ta cùng dân chúng Tây Vực tín ngưỡng khác nhau, vô luận làm cái gì luôn cách một tầng, làm việc không khỏi khắp nơi cản tay, làm nhiều mà được ít, đây là một cái nguyên nhân quan trọng. Vì sao bọn họ đối với Thiếp Mộc Nhi đông chinh cũng không có mâu thuẫn cùng sợ hãi quá lớn? Bọn họ hiểu biết Thiếp Mộc Nhi sao? Bọn họ tiếp xúc qua Thiếp Mộc Nhi sao? Đều không có.

Đơn giản là Thiếp Mộc Nhi so với chúng ta có ưu thế.

Chúng ta muốn kinh doanh Tây Vực, trừ phải để cho người Hán nơi này nhiều hẳn lên, còn phải đoàn kết người tộc Hồi nơi này, mà đoàn kết tộc Hồi, phương pháp tốt nhất là tốt hơn nếu cùng bọn họ trở thành huynh đệ, đạt được bọn họ tín nhiệm. Lực lượng Tôn giáo có lớn bao nhiêu, ngươi nhìn Bạch Liên giáo liền biết, đối với trong lúc tôn giáo, áp chế là vô dụng, phải lấy khai thông làm chủ! Từ xưa thống trị biên thuỳ, biện pháp sử dụng cũng không phải là uy dùng võ, đồng chi lấy lợi, hóa chi lấy văn, ta cái này khó không phải một loại thủ đoạn đồng hóa, đương nhiên, nhập gia tùy tục, ở chúng ta nơi này, chính giáo chia lìa là phải”.