Chương 3 Mua thuốc và kiểm tra di vật

Thạch Hiên ăn uống no đủ, cả người mới có thời gian rảnh quan sát hoàn toàn khác với xã hội hiện đại, thành thị cổ kính. Vừa nhớ lại con đường đi thành nam, vừa quan sát chung quanh, có thể bởi vì hôm nay là ngày họp chợ, dòng người cuồn cuộn, hai bên là một ít sạp hàng nhỏ, buôn bán một ít vật phẩm sinh hoạt, thoạt nhìn bộ dáng trường kỳ đều ở chỗ này. Bán đồ ăn đại khái tập trung ở trên mấy con phố, đi ra mấy con phố, hướng thành nam chỉ có thể nhìn thấy lẻ tẻ mấy chỗ góc phố.

Bây giờ là giữa tháng sáu, người mặc đạo bào trên đường quả nhiên rất nhiều, thậm chí có vài người mặc đạo bào phe phẩy quạt xếp, dáng vẻ chẳng ra sao cả.

Thạch Hiên đi tới phố Giếng nước thành nam, tìm một tiệm thuốc lớn nhất, dòng người đông nhất, đi tới cửa, chỉ thấy trên cửa biển viết ba chữ to tương tự như Ngụy Thể —— Đồng Nhân Đường. Thạch Hiên nhất thời chấn kinh, Đồng Nhân Đường thật sự lợi hại, chi nhánh đều mở đến dị giới.

Sau khi vào cửa, hắn đi thẳng đến quầy, thấy chưởng quầy đang gọi khách, đúng là thời cơ tốt, hắn cười cười với học đồ trong quầy, lên tiếng chào hỏi, liền mở miệng báo mấy loại dược liệu trong phương thuốc. Tiểu học đồ thấy mặc dù có hai loại dược liệu quý giá, nhưng cũng là số lượng tương đối nhiều, cũng không hỏi thêm Thạch Hiên cái gì, trực tiếp gói kỹ giấy dầu đưa cho Thạch Hiên: "Lời lãi bốn lượng ba tiền."

Thạch Hiên trong lòng âm thầm giật mình với dược liệu quý giá, đây vẫn chỉ là vài loại trong đó, cứ như vậy xem ra, tài sản của mình có thể chỉ có thể chuẩn bị năm mươi lần dược liệu, mỗi một lần mua dược liệu đại khái có thể dùng ba ngày sáu lần, nếu như nửa năm sau linh hồn còn chưa tiến vào Tráng Hồn kỳ, mình sẽ phá sản. Đạo sĩ văn phú vũ, bại gia quả nhiên có đạo lý nhất định. Đương nhiên, người luyện võ cũng không có phương thuốc thần kỳ trân quý như vậy, phương thuốc mà người luyện võ bình thường dùng để luyện thể, một năm đại khái phải tiêu mấy chục lượng bạc, trân quý một chút đại khái chính là một hai trăm lượng, đây cũng là rất khủng bố, phải biết rằng tiểu viện tử Thạch Hiên kia mới giá trị hai ba trăm lượng bạc.

Tuy rằng trong lòng kinh ngạc, nhưng trên mặt vẫn không biểu lộ gì, lấy bạc vụn ra trả tiền ra cửa, sau đó lại vòng qua mấy cửa hàng dược liệu khác phối chế dược liệu, như vậy thì có thể tách ra mấy cửa hàng có thể có hiệu quả phòng ngừa người khác thông qua mua dược liệu nhìn ra trân quý của phương thuốc, do đó rước lấy phiền toái không cần thiết.

Sau đó đi đến cửa hàng thịt, nói với chưởng quầy là mình dự định mời người thân ăn thịt chó, mời chưởng quầy đưa bốn con chó sống đến tiểu viện ở thành tây của mình.

Thạch Hiên trở lại tiểu viện, ngồi xuống điều tức một hồi, sau khi khôi phục bình tĩnh, đến Tả sương phòng tìm ba bình thuốc dự bị, sau đó bấm niệm chú, điều động khí ngũ hành của thân thể cùng thiên địa cảm ứng, thi một cái Trừ Trần Chú, thanh lý sạch sẽ bình thuốc. Tiếp theo dựa theo một loại dược vật khác biệt, chia làm ba phần, riêng phần dựa theo phân lượng cùng với lượng nước yêu cầu để vào. Lúc này không thể dùng bình thuốc thường dùng, bởi vì mặc kệ rửa thế nào, bình thuốc thường dùng kia vẫn có chút dược tính lưu lại, dưới tình huống bình thường không có vấn đề, nhưng bây giờ là một phương thuốc gần giống như luyện đan, một chút dược tính dư thừa cũng có thể dẫn đến thất bại.

Ôm bình thuốc vào phòng bếp, nơi này có lão đạo thường xuyên luyện dược dùng một loạt lò lửa nhỏ, sau khi bỏ vào thì tìm gỗ, dùng Hỏa Thuật đốt cháy. Thạch Hiên bắt đầu cảm thấy có chút mệt mỏi, ai, linh hồn quá nhỏ yếu, tuy rằng Dưỡng Khí kỳ có thể điều động khí ngũ hành của thân thể thi pháp, nhưng chung quy vẫn phải tiêu hao lực lượng linh hồn, đương nhiên, khí ngũ hành của thân thể Dưỡng Khí kỳ cũng là nguyên nhân Thạch Hiên có thể dùng rèn luyện linh hồn Dưỡng Hồn kỳ để thi pháp.

Thạch Hiên xốc lại tinh thần, không dám chậm trễ, bấm niệm pháp quyết, thi triển Khống Hỏa Thuật, cẩn thận khống chế hỏa hầu, mãi cho đến nửa canh giờ, phần gian nan nhất phía trước đã qua, hiện tại chỉ cần bảo trì hỏa văn, chậm rãi chịu đựng thêm hai canh giờ là được.

Thạch Hiên lúc này mới thở dài một hơi, chỉ cảm thấy cả người mê muội, vội vàng ngồi xếp bằng xuống, thở ra hơi, một lúc sau mới có sức hành động. Đợi đến khi chưởng quỹ cửa hàng thịt Trịnh Tô Nam đưa tới hai đen hai vàng bốn chó, sắc mặt Thạch Hiên mới khôi phục bình thường.

Buộc chặt bốn con chó, Thạch Hiên múc thùng nước giếng trong giếng nhỏ uống một cách thoải mái, sau đó vào nhà sửa sang lại di vật của lão đạo sĩ.

Thạch Hiên từ sau khi lão đạo chết lần đầu tiên đi vào gian phòng của lão đạo, gian phòng rất chỉnh tề, Thạch Hiên tìm kiếm chung quanh, trừ một ít quần áo cùng với vật thường dùng ra, chính là một cái bọc màu xám, những quần áo này đối với Thạch Hiên mà nói tác dụng không lớn, dáng người không hợp, nếu đổi lại chính mình cũng sẽ không may vá. Xem ra lão đạo đối với cái chết của mình có chút dự cảm, đồ vật đều đã thu vào trong bao.

Mở túi ra, bên trong là ba món đồ, một quyển sách cổ 《 Quy Chân Kinh 》, chính là pháp môn tu hành trước đó của lão đạo, nhưng đối với Thạch Hiên mà nói, mình có loại đại pháp trực chỉ đại đạo như《 Thượng Thanh Vũ Dư Chân Truyền Độ Ách 》, pháp môn tu hành của quyển kinh thư này không có tác dụng quá lớn, nhưng đạo pháp trong 《 Bảo Lục 》 đều là do đại pháp căn bản diễn sinh mà ra, trừ vài loại thần thông cần ngoại vật tu luyện, đại đa số đều là đạo thuật Kim Đan kỳ mới có thể tập luyện. Mà trên Quy Chân Kinh có thể sử dụng đạo pháp tương đối nhiều, tuy đều là thuật pháp, bởi vì cảnh giới hạn chế, uy lực không lớn, nhưng thuật pháp thần kỳ, luôn có đủ loại chỗ hữu dụng.

Thạch Hiên nghĩ đến uy lực không lớn, liền nghĩ đến trên Bảo Lục cần dùng ngoại vật tu luyện một môn thần thông đạo thuật, Thái Âm Phế Dương Canh Kim kiếm khí, môn thần thông này cần tìm được một khối Canh Kim, sau đó dùng bí pháp thu nạp Canh Kim chi khí tồn tại ở trong phổi, ngày đêm dùng bí pháp chịu đựng, cuối cùng mới có thể thành hình, nghe miêu tả uy lực vô cùng lớn, lại không giống thi pháp cần thời gian bấm quyết niệm chú, sử dụng mau lẹ vô cùng, tu sĩ Thần Hồn kỳ chỉ sợ cũng không thể ngăn cản, đương nhiên chính mình đánh không trúng thì lại là một chuyện khác, bởi vì môn thần thông này có hạn chế khoảng cách, có hạn chế số lần. Đương nhiên theo ngày sau chậm rãi ôn dưỡng kiếm khí, uy lực cùng khoảng cách đều sẽ trở nên lớn hơn.

Bất quá cũng chỉ là nghĩ mà thôi, môn thần thông này yêu cầu thấp nhất là Xuất Khiếu kỳ mới có thể tu luyện, bởi vì không có khống chế linh hồn của mình, lấy cái gì khống chế Canh Kim chi khí, không có nội khí cường đại, phổi lấy cái gì để ngăn cản Canh Kim chi khí sắc bén. Hơn nữa, Canh Kim nào dễ tìm như vậy! Đương nhiên, không cần Canh Kim cũng không có gì, Thái Ất Chân Kim, Tây Phương Kim Tinh, Thái Bạch Chi Tinh, những đồ vật trong truyền thuyết này lấy được Luyện Tiên Kiếm đều có thể, chỉ là thần thông sửa tên mà thôi, đương nhiên, những thứ này cũng chỉ có thể ngộ mà không thể cầu.

Kỳ quái là, 《 Bảo Lục 》 Thượng Thanh Vân Tử giảng, nhất định phải trước Kim Đan kỳ, đem môn thần thông này, cùng với bốn môn thần thông khác đều tu luyện (Thiếu âm tâm dương hư thực thực chân hỏa, quyết quyết quyết quyết quyết quyết quyết quyết quyết hóa sinh gỗ xanh Âm Dương, Thái Âm Tỳ Dương Sơn Nhạc trấn hình công, Thiếu Âm thận âm băng phách thần quang), đến lúc đó tiến vào Kim Đan kỳ có lợi ích lớn, cụ thể là chỗ tốt gì, Thanh Vân tử thừa nước đục thả câu.

Trở lại chuyện chính, Quy Chân Kinh cũng là một bộ phận căn bản của một môn đạo pháp chân truyền, cơ sở luyện khí và luyện đan cũng không có, thật sự là tiếc nuối a.

Thạch Hiên đặt 《 Quy Chân Kinh 》 sang một bên, bỗng nhiên nghĩ đến sau này mình chủ tu 《 Bảo Lục 》, đạo thống Từ lão đạo kia chẳng phải là thất truyền sao, mặc dù mình và Từ lão đạo không có tình thầy trò trên thực tế, nhưng Từ lão đạo chiếu cố Đỗ Bạch cũng là thông qua mảnh vỡ ký ức nhìn thấy được, hiện tại đã là thân thể của mình, như vậy khẳng định phải cảm tạ ân tình, xem ra chỉ có thể chờ sau này mình du lịch thiên hạ tìm kiếm một lương tài mỹ ngọc khác truyền thừa đạo thống.

Thạch Hiên nhìn một vật khác, đây là một chồng bùa chú được dựng lên, đại khái chừng mười tấm, là vật phòng thân mà Từ lão đạo chuẩn bị cho đệ tử của mình trong một năm cuối cùng. Phải biết rằng mặc dù vào Dưỡng khí tráng hồn kỳ là có thể sử dụng thuật pháp, nhưng lúc này thuật pháp cần nhiều trình tự, thời gian dài, cho nên thường thường đều vẽ bùa chú tốt trước, đến lúc đó chỉ cần một câu chú ngữ thậm chí một chút linh hồn lực kích phát bùa chú là được. Mà Từ lão đạo là một cao thủ Xuất Khiếu kỳ, bùa chú lưu lại khẳng định hơn đệ tử Thạch Hiên rất nhiều.

Thạch Hiên cẩn thận kiểm tra phù triện, tổng cộng mười bảy chương, trong đó có bốn loại ẩn thân nặc khí phù, hấp thổ thành giáp phù, dẫn khí chiêu lôi phù, kim quang phá hồn phù. Một tấm khác là dùng thượng cổ vân triện (thượng cổ bảo lục trên có thái cổ lôi văn cùng thượng cổ vân triện nội dung viết phù triện —— Thái Ất oanh thiên lôi, phía trên ẩn hiện lôi quang, chữ viết phong cách cổ xưa, thoạt nhìn không giống như Từ lão đạo có thể vẽ ra, không phải là được thừa kế từ thời chân truyền, chính là ra ngoài du lịch kỳ ngộ mới có được.

Thứ cuối cùng là một tấm gương và một tờ giấy lão đạo dán lên trên, trên đó viết lão đạo có được từ một thần miếu hoang phế ở núi Hồ Tây. Tấm gương này cố định một trăm năm trong thần miếu không biết đã mấy chục năm. Năm đó lão đạo đi ngang qua không rõ trong gương, dịch chuyển tấm gương, khiến lão quỷ thoát khỏi vây khốn. Một hồi hiếu chiến, lão đạo suýt nữa bỏ mình, cuối cùng dùng một trong hai tấm Thái Ất oanh thiên lôi phù mà lão đạo có được khi gặp chân truyền mới tiêu diệt được, tấm gương cũng bị nghiền nát. Từ lão đạo tuy không nhận ra tài liệu trong gương, nhưng cuối cùng vẫn nhặt được mảnh vỡ lớn nhất trong gương trở về, một lần nữa làm thành một tấm gương, chỉ là không còn uy lực như trước kia, thậm chí không thể dùng pháp khí, chỉ có thể vì trời sinh linh dị định nhất định là quỷ hồn nhỏ yếu.

Nhưng chính bởi vì tài liệu rất tốt, Từ lão đạo mới tính toán lưu lại cho đệ tử của mình, sau này có cơ hội chưa chắc không thể một lần nữa luyện thành một kiện pháp khí. Trước đó nói đến, trước Kim Đan kỳ, thi pháp đều có đủ loại trình tự, tuy rằng theo cảnh giới tăng lên sẽ tiết kiệm rất nhiều thời gian thi pháp, nhưng luôn luôn có người ngại thi pháp chậm chạp, vì vậy nghĩ ra đủ loại phương pháp thay thế, ví dụ như phù lục, cũng ví dụ như pháp khí. Trên bảo lục mượn ngoại vật luyện thần thông cũng coi như là một loại phương pháp thay thế.

Pháp khí, dùng tài liệu thích hợp, dùng cấm chế thích hợp, tốn hao thời gian luyện chế thành đồ vật thi pháp, uy lực lớn, sử dụng nhanh gọn, là một loại đồ vật được tu sĩ ưu ái nhất. Đương nhiên, cũng là trân quý dị thường. Vật pháp khí chia làm bốn cấp độ: pháp khí, linh khí, pháp bảo, linh bảo. Luyện chế pháp khí dùng là Địa Sát cấm chế tương ứng, pháp khí Địa Sát Viên Mãn hợp nhất thì tiến giai thành cấm chế Thiên Cương, lúc này mới có thể tiếp tục luyện chế Thiên Cương cấm chế. Pháp bảo cùng linh bảo theo thứ gọi là bảo cấm và linh cấm. Nói tóm lại, pháp khí cùng linh khí xem như vật Luyện Khí kỳ, pháp bảo cùng linh bảo là vật Nguyên Thần kỳ.

Thạch Hiên kiểm tra di vật lão đạo lưu lại xong, cất kỹ kinh thư, phù lục thì đặt ở trong túi ngầm trong đai lưng và tay áo, thuận tiện lấy ra dùng, chỉ có gương thì thu vào trong túi của mình, hiện tại không có tài liệu thích hợp khác, cũng không có thủ pháp luyện chế, ý nghĩ muốn chảy nước miếng cũng vô dụng.

Thạch Hiên nghỉ ngơi một chút, thời gian dược liệu đã được nấu xong.