Diệt Vận Đồ Lục

Thạch Hiên tỉnh lại từ trong bóng tối, chỉ cảm thấy đau đầu như nứt ra, còn nhớ mang máng bị mười bánh xe lớn đụng phải đau đớn cực lớn. Nhìn thấy ánh mặt trời chiếu đến trước ngực, ấm áp. Chậm rãi cảm giác được thân thể tồn tại, không chỉ cảm thán vạn phần, mình thật sự là mạng lớn a, bị xe tải lớn đánh bay xa như vậy mà còn chưa chết. Lúc này, rất nhiều mảnh ký ức từ trong đầu xông ra, nhất thời to như cái đấu.

Thì ra mình đã chết, nhưng lúc ấy mình mua một hạt châu cổ quái làm bùa hộ mệnh, bỗng nhiên tỏa sáng rực rỡ, bao lấy linh hồn của mình, xé rách vết nứt không gian, đi tới thế giới này, nhập vào trên thân tên xui xẻo này.

Hiện tại thân thể này là một tiểu đạo sĩ, còn là loại có chút pháp lực. Tên cũ là Đỗ Bạch, mười năm trước Thanh Châu đại hạn, cha mẹ mang theo hắn lúc ấy mới tám tuổi xuôi nam chạy nạn, kết quả song song ngã lăn ở ven đường, tiểu tử Đỗ Bạch này vận khí không tệ, trước khi chết đói lại được Từ lão đạo đi ngang qua nhìn trúng, thu làm đệ tử. Mà Đỗ Bạch tư chất cũng không tệ, mới ngắn ngủn mười năm, đã tu hành đến cảnh giới Dưỡng khí tráng hồn, rất được Từ lão đạo sĩ coi trọng.

Trong trí nhớ, Từ lão đạo thường nói hai kinh mười ba châu, chân chính có pháp lực chỉ có mười mấy người, mà có pháp lực như hắn, cộng thêm ẩn thế không ra, phỏng chừng cũng chỉ có số lượng một chưởng. Chỉ là bởi vì chính hắn cả đời đều tìm kiếm tiên đạo, mới không có thanh danh gì ở thiên hạ.

Từ đạo sĩ thuở nhỏ từng có được chân truyền kỳ ngộ, bản thân lại tu hành không ngừng nghỉ, lòng cầu đạo rất đậm, cả đời chưa lập gia đình, ba mươi tuổi đã tu luyện tới cảnh giới linh hồn xuất khiếu. Nhưng mười năm sau chỉ được công lực thâm hậu, cảnh giới đột phá lại không có phương hướng. Bởi vậy khi ra cửa du lịch sơn tiên thủy, cùng với tiên nhân thăm viếng các loại truyền thuyết linh dị, nhưng đều như ảo ảnh trong mơ mà không thể. Tới tuổi trăm tuổi, mặc dù còn có mấy nơi chưa đi qua, nhưng cuối cùng nản lòng thoái chí định về quê.

Trên đường về quê, nghĩ đến mình trăm tuổi, không được sống mười năm, không muốn đạo thống mình tiếp nhận cùng với một thân sở học thất truyền, cho nên mới có cử động thu Đỗ Bạch làm đệ tử.

Sau khi hồi hương, Từ đạo sĩ phát hiện tuy rằng gia tộc vẫn còn, nhưng thân nhân quen thuộc của phòng này đã sớm qua đời trong sáu mươi năm, mấy tiểu bối còn sống chính mình cũng không nhận ra, cho nên dứt khoát mua một tiểu viện ở lại thành tây, an tâm bồi dưỡng Đỗ Bạch. Vừa dạy đạo pháp vừa kể lại chuyện cả đời mình vào nam ra bắc trừ quỷ trừ yêu. Mười năm trôi qua như vậy, đại nạn của lão đạo sĩ đã đến, sau khi ngủ một đêm liền không tỉnh lại nữa.

Đỗ Bạch và lão đạo sống nương tựa mười năm, tự nhiên vô cùng đau buồn, cho nên sau khi an táng lão đạo, trong một lần định trung quan tưởng không thể bài trừ tạp niệm, nổi lên tâm ma, tẩu hỏa nhập ma, thân tử hồn diệt.

Thạch Hiên chậm rãi ngồi dậy, đứng trước giường hoạt động tay chân, bình phục tâm tình, mới ngồi xếp bằng, học pháp môn trong mảnh vỡ ký ức hành tẩu, hành khí một tuần mở mắt, nghĩ thầm mình vẫn còn có chút may mắn, nếu không phải tiểu tử này đang quan tưởng tẩu hỏa nhập ma, mà là đả tọa hành khí tẩu hỏa nhập ma, không biết kinh mạch thân thể sẽ chịu tổn thương lớn cỡ nào, cho dù mình nhập vào thân thể còn không biết có thể sống bao lâu, khi đó có thể xuyên qua hay không còn chưa biết được. Hiện tại kinh mạch thân thể chỉ là có chút tổn thương nhỏ, uống thuốc chịu đựng, trong vòng nửa tháng là có thể hoàn hảo.

Về phần Tiểu Châu Tử mang theo chính mình xuyên qua, vừa có ký ức liền muốn xem rõ ràng, nhưng vừa mới tiếp nhận ký ức, tư duy phức tạp, cộng thêm vừa xuyên qua, cảm xúc còn chưa ổn định, lúc này cưỡng ép nhập định nội quan, nói không chừng sẽ rơi vào thảm kịch tâm ma của tiểu tử ngốc kia.

Thạch Hiên dựa vào ký ức, ở ô đầu giường tìm được ba cây hương, đây là một loại đàn hương có thể an thần tĩnh khí, Từ lão đạo tự mình sưu tập tài liệu làm, rất là trân quý. Đem hương đặt ở trên bàn gỗ lư hương bên cạnh, cầm chậu đồng, đẩy cửa phòng ra, ở trong sân nhỏ múc chậu nước, cũng coi là ôn lại kinh nghiệm trước kia đến nông thôn múc nước từ trong giếng.

Bưng chậu đồng trở về phòng, sau khi đặt xong, khóa trái cửa phòng lại. Sau đó dùng nước lạnh rửa mặt, lau khô mặt. Thạch Hiên lập tức cảm thấy cả người nhẹ nhàng khoan khoái, sau đó từ từ thay một bộ đạo bào mới. Làm những việc này chỉ là thủ đoạn, mục đích là thông qua hành động trịnh trọng này chậm rãi khiến cho tâm tình lắng đọng lại, tâm thần dần dần như một. Đây cũng là lý do vì sao rất nhiều tôn giáo luôn có nhiều nghi quỹ, một trong số đó chính là vì cái này, lắng đọng tâm tình, thả suy nghĩ. Đương nhiên trong tôn giáo, loại trạng thái này cộng thêm không khí ảnh hưởng của rất nhiều người xung quanh, cũng tương đối thuận tiện truyền giáo.

Thạch Hiên học pháp môn trong trí nhớ, vận chuyển khí huyết thân thể, lại bấm quyết niệm chú, đại khái mười giây. Trên ngón tay toát ra một ngọn lửa đốt ba cây nhang. Thạch Hiên vừa mới lạ vừa thất vọng, kiếp trước là một người có tình cảm đặc biệt với tiên hiệp, xuyên qua đến một thế giới có thể tu tiên có thể sử dụng đạo pháp, mới lạ là nhất định, hơn nữa kiếp trước cha mẹ mệt mỏi, không đến hoa giáp thì cùng qua đời, mình không có gì vướng bận, cũng có thể tương đối nhanh chóng xuyên qua, cho nên đối với thế giới này tò mò. Thất vọng là một kỹ thuật đốt lửa nhỏ yếu như vậy phải chậm như vậy mới có thể thi triển ra, uy lực còn nhỏ như vậy, thật sự có chút thất vọng.

Trong trí nhớ Từ Thiên Sư đã từng nói, giai đoạn đầu tiên của luyện thể Uẩn Hồn kỳ chỉ là thân thể cường tráng, còn thi pháp không được, đến giai đoạn thứ hai Dưỡng khí Tráng Hồn kỳ mới có thể thi pháp, nhưng uy lực nhỏ, trình tự nhiều, tốn thời gian dài, đối mặt với cao thủ nội gia trên giang hồ (cũng coi như là Dưỡng khí kỳ) không phải là trình độ chiến đấu, bởi vậy thường dùng phù lục cùng với bày sẵn pháp đàn, chuẩn bị sẵn sàng nghi quỹ mới dùng thuật pháp, đương nhiên, nếu có pháp khí, vậy khẳng định ưu tiên dùng pháp khí.

Chỉ có đến giai đoạn thứ ba linh hồn xuất khiếu, linh hồn thần dị, mới có thể chậm rãi có chút tiểu thần thông, mặt khác trừ mấy cái cơ sở, tiểu thần thông còn căn cứ linh hồn mọi người cùng công pháp tu luyện khác nhau mà khác nhau. Giai đoạn này cùng tông sư Nhập Vi cảnh trên giang hồ xem như mỗi người mỗi vẻ, có chuẩn bị dưới tình huống luận võ học tông sư mạnh. Về phần đạo pháp, uy lực có tăng cường, nhưng vận chuyển khí huyết, bấm quyết niệm chú, cũng không ít, đạo pháp uy lực lớn một chút, còn phải tồn thần quan tưởng, đạp cương bố đấu, thật sự tốn thời gian, cho nên tranh đấu với người bình thường đều là dùng phù lục, dùng tiểu thần thông, dùng pháp khí, thậm chí dùng quyền cước.

Đương nhiên, đạo pháp thần kỳ, không nhất định phải chính diện tranh đấu mới có thể thắng người, đạo sĩ Dưỡng khí tráng hồn kỳ có chuẩn bị, muốn giết cao thủ nội gia cũng tương đối nhẹ nhõm. Về phần mấy giai đoạn phía sau, Từ Thiên Sư cũng không còn nhiều lắm, chỉ là ở chung cố lão, đến Kim Đan Bồi Thần Kỳ, ý động mà pháp thi, hủy thành đoạn giang, mới có thể tính là nhân vật giống như thần tiên.

Thu liễm tâm thần, Thạch Hiên cầm ba cây hương, hướng về phía không trung bái ba lạy, xem như an ủi linh hồn của thân thể này, sau đó cắm hương, ngũ tâm hướng lên trời ngồi xếp bằng trên giường. Cũng may thân thể này thường nhập định, hiện tại dưới sự trợ giúp của đàn hương, Thạch Hiên chậm rãi nhập định, vừa nhập định, liền phát hiện linh hồn bị hấp dẫn đến chỗ mi tâm Tử Phủ, hạt châu nhỏ kia lẳng lặng lơ lửng, hào quang ảm đạm, nhưng một tia sáng từ đó phóng ra, mang đến một đạo tin tức đến trong linh hồn của Thạch Hiên.

Thì ra tiểu châu này là hậu thiên linh vật của thế giới này, tên là Sơn Hà châu, bị thượng cổ đại năng Thanh Vân Tử đoạt được, nhưng Thanh Vân Tử ở sau khi Kim Tiên (Hợp Đạo) ngưng tụ thành hai hoa, phạm vào sát kiếp, ở người đồng quy vu tận, trước khi chết nghĩ đến một thân độc hành, lão sư Vũ Dư đạo nhân lại đã nhìn thấu đại đạo, độn ra phương thế giới này, mở ra thiên địa mới, mình không thể để đạo thống ở thế giới này thất truyền, liền đem lão sư chứng đạo cùng đại pháp căn bản tu hành của mình《 Thượng Thanh Vũ Dư Chân Truyền Độ Ách Đắc Bảo Lục 》 lưu lại trong Hậu Thiên linh vật Sơn Hà châu vừa mới được đến còn chưa tế luyện này, dùng pháp lực cuối cùng đánh vỡ hư không, đưa ra ngoài.

Ai ngờ trên đường Sơn Hà Châu gặp phải thời không chấn động, xuyên qua đến dị giới, cũng chính là địa cầu chỗ Thạch Hiên. Sau đó trong trăm vạn năm chậm rãi tích tụ lực lượng, ở sau khi Thạch Hiên gặp tai nạn xe cộ trước tiên máu tươi linh hồn kích thích, đem lực lượng bạo phát ra, dựa vào Thời Không Đạo Tiêu Thanh Vân Tử lưu lại trong Sơn Hà Châu đưa Thạch Hiên tới Vũ Dư Đạo Nhân từng khai sáng để chứng đạo, cũng chính là quê quán của Thanh Vân Tử —— Vũ Dư Thiên đại thế giới.

Sau khi truyền xong tin tức này, lại truyền toàn bộ một quyển đạo thư huyền diệu khó giải thích cho linh hồn của Thạch Hiên, bản thân nó lại tỏa ra ánh sáng hoàn toàn tối tăm, xem ra là đang từ từ khôi phục sức mạnh.

Thạch Hiên từ trong lời nhắn của Thanh Vân Tử mở đầu đạo thư mà biết được, thế giới này tu đạo chia làm hai cái đại cấp độ Luyện Khí cùng Nguyên Thần, Luyện Khí lại chia làm: Dưỡng Hồn, Tráng Hồn, Xuất Khiếu, Dẫn Khí, Thần Hồn, Kim Đan, Âm Thần. Giai đoạn Nguyên Thần chia làm Nguyên Thần, Dương Thần, Thiên Nhân, Hợp Đạo, Tạo Hóa, Vĩnh Hằng.

Đương nhiên, giai đoạn phía trên chỉ là tên gọi tắt, ví dụ như giai đoạn Luyện Khí gọi đầy đủ là: Dưỡng Hồn, Dưỡng Khí Tráng Hồn, Linh Hồn Xuất Khiếu, Dẫn Khí Cương Hồn, Thần Hồn Hợp Nhất, Kim Đan Bồi Thần, Âm Thần Cô Luyện.

Trong đó hai bước rèn thể dưỡng hồn, dưỡng khí tráng hồn sau khi luyện tốt có thể đạt tới cực hạn tuổi thọ của bản thân, đến linh hồn xuất khiếu thì có thể sống thêm ba mươi năm, đại khái khoảng một trăm hai mươi tuổi, đến dẫn khí cương hồn thì tuổi thọ đạt tới hai trăm tuổi, thần hồn hợp nhất tuổi thọ gia tăng thành ba trăm tuổi, tuổi thọ của Tông sư Kim Đan kỳ đạt tới sáu trăm tuổi, Âm Thần tôn giả có thể sống đến một nghìn hai trăm tuổi.

Sau cấp độ nguyên thần, Thanh Vân Tử chỉ nói đại khái Nguyên Thần chân nhân đạp phá Sinh Tử huyền quan, còn được gọi là Quỷ Tiên chân nhân, thọ ngang trời đất, nhưng phải qua các loại kiếp nạn, dặn dò Thạch Hiên không được để thân thể bị tổn thương mang tính hủy diệt, nếu không không thể thành tựu Nguyên Thần, nói chờ thành tựu Nguyên Thần, Bảo Lục mới hiện ra nửa quyển tiếp theo - Nguyên Thần thiên.

Thạch Hiên tỉnh lại từ trong trạng thái cố định, nghĩ một chút, liền nhớ ra nội dung nửa cuốn Độ Ách Đạo Bảo Lục, xem ra linh hồn ký ức quả thật có hiệu quả tốt hơn nhiều. Nhưng bây giờ còn chưa phải lúc tập luyện, hiện tại quan trọng nhất là phải cân nhắc con đường tương lai của mình, cùng với vấn đề đi như thế nào.

Bởi vì là một người xuyên việt, bản thân không có căn cơ, nếu như lại không có chút quy hoạch nào về tương lai, tâm linh rất khó an bình, có phương hướng, có trình tự, có mục tiêu, cả người mới có thể an tâm, câu nói hiện tại mới có cảm giác an toàn. Chính là trước có thể định tâm, sau mới có thể định thần. Không thấy xã hội hiện đại, bao nhiêu người tâm linh trống rỗng nôn nóng bất an là bởi vì không có mục tiêu hoặc là có mục tiêu mà không có trình tự kế hoạch.

Đương nhiên, bây giờ tin tức biết được còn không nhiều, chỉ có thể làm quy hoạch đại khái. Sau này kiến thức nhiều hơn, hoặc là gặp chuyện gì, lại sửa chữa.

Đây cũng là logic mà một nhân sĩ như Thạch Hiên cẩn thận cẩn thận như vậy quen thuộc nhất.