Chương 1975 Dã tâm của võ giả hải ngoại(1)

Phùng Thu, vị trí giám quân này giao cho ngươi, có thể lấy được bao nhiêu quyền lực từ Tây Bắc quân thì phải xem ở ngươi, dù sao chỗ Tây Bắc Đạo lớn như vậy, chúng ta không cần quá tham lam, chỉ cần có thể lấy được một phần nhỏ địa vực thì đã đủ cho người hải ngoại như chúng ta nương thân rồi."

Đảo chủ Hoàng Sơn Đảo Phùng Thu trong năm đảo chủ gật đầu, việc này không có gì là khó khăn với bọn họ, ít nhất trong mắt họ là như vậy.

Thật ra phần lớn võ giả Trung Nguyên đều ôm một loại cảm giác siêu việt đối với võ giả Tây Cương, Bắc Cương hoặc là những võ giả ở đất hải ngoại như bọn họ, cho rằng bọn họ đều là man di kém văn hóa, thực lực kém cỏi vân vân.

Trên thực tế, không ai ngờ những võ giả hải ngoại này cũng khá khinh thường nhóm võ giả Trung Nguyên, cho rằng bọn họ đều là đóa hoa bên trong nhà ấm, ít trải qua tôi luyện.

Sự thật đúng là như vậy, các loại tranh đấu của võ lâm Trung Nguyên trong mắt người thường được coi là rất kịch liệt, tranh chấp báo thù nhau, thậm chí loại chuyện như phá gia diệt môn cũng đôi lúc hay xảy ra.

Nhưng dù thế nào thì võ lâm Trung Nguyên cũng có quy củ, mọi người sẵn sàng tuân thủ các quy củ này ở một mức độ nhất định, dù là những tông môn ma đạo cũng như thế.

Thế nhưng, đất hải ngoại không giống vậy. Ngày xưa, lúc Tứ Hải Minh vẫn còn thì khá hơn một chút, nhưng bây giờ Tứ Hải Minh đã tan rã, toàn bộ đất hải ngoại trở thành một mảnh hỗn loạn, ngươi đánh ta, ta đánh ngươi, giữa mỗi người dùng đảo làm đơn vị tranh đoạt tài nguyên.

Ở võ lâm Trung Nguyên, trừ phi xảy ra chuyện lớn, nếu không thì tồn tại Chân Vũ cảnh sẽ không ra tay.

Nhưng ở đất hải ngoại, thậm chí tồn tại Chân Vũ cảnh cũng thường xuyên ra tay, giống như đoạn thời gian trước khi xảy ra vụ tai nạn kia, có hai vị tồn tại Chân Vũ cảnh đã đánh nhau một trận.

Hơn nữa, đất hải ngoại không chỉ có tranh đoạt giữa các đảo nhỏ khác nhau, dù cùng một đảo cũng đấu tranh hết sức kịch liệt.

Hình thức của đất hải ngoại có chút kỳ quái, đất hải ngoại cũng có tông môn và thế gia, nhưng rất thưa thớt, mà chiếm giữ phần lớn là một loại thể hỗn hợp giữa thế gia và tông môn.

Ví dụ, có hơn mười vạn người sống trong một hòn đảo lớn, có thể có một vài hoặc thậm chí mười mấy võ giả gia tộc trong số những người đó, còn có một nhóm võ giả dựa vào truyền thừa sư đồ, những người này đều xen lẫn với nhau, đây xem như là người của hòn đảo này, nhưng chỉ có người thực lực và thế lực mạnh nhất mới có thể ngồi vững vị trí đảo chủ.

Ví dụ như Y Kiếm Đình, Y gia bọn họ đã cắm rễ ở đất hải ngoại mấy nghìn năm, cũng coi như là một đại tộc, mặc dù không phải đời nào cũng có tồn tại Chân Vũ cảnh, nhưng vẫn ra mấy người.

Tổ phụ của hắn chính là cường giả Chân Vũ cảnh, đến đời phụ thân của hắn tuy chỉ là Dương Thần, nhưng lúc hắn ở tráng niên liền thăng cấp đến Chân Vũ.

Cho nên, Y gia bọn họ có thể được coi là đệ nhất đại tộc của Đại Phong Đảo, nhưng vấn đề là trên Đại Phong Đảo còn có mấy tộc quần thế gia, ngoài ra thêm cả một số võ giả dựa vào truyền thừa sư đồ, những người này đều hòa thành một thể, âm mưu hãm hại lẫn nhau, lục đục với nhau cũng không ít.

Dù với thực lực của Y gia, bọn họ cũng không thể qua nhiều năm như vậy mà vẫn giữ được vị trí đảo chủ, có thể tưởng tượng được những cuộc cạnh tranh ở đất hải ngoại khốc liệt đến cỡ nào.

Năm người bọn họ đều là đứng đầu một đảo, có thể nói đều là từ trong hoàn cảnh này giết tới, có thể tưởng tượng được mức độ đấu tranh ở đất hải ngoại, Cơ Huyền Tư xếp bọn họ vào trong các bộ môn của Đại Chu như cái đinh, điều hắn xem trọng không chỉ là thực lực của họ.

Đợi đến ngày thứ hai, những võ giả hải ngoại này sẽ đi nhậm chức, đương nhiên, bọn họ không phải lẻ loi một mình, từ đất hải ngoại đến nơi này, bọn họ cũng có mang theo một số võ giả Dung Thần cảnh và Hóa Thần cảnh, những người này là tâm phúc của bọn họ, tất nhiên cũng phải được xếp vào trong các bộ môn.

Mà lúc này, Ám Vệ nhận thấy động tĩnh của bọn họ, lập tức nói với Thiết Chiến tin tức mà Tô Tín đã nói trước cho bọn họ, ý của nó chỉ có một, chính là tiêu hao! Lợi dụng quân đội và uy tín của Lục Phiến Môn tiêu hao bọn họ đến cùng, tới lúc đó, ngay cả một người mà các ngươi cũng không chỉ huy nổi thì lấy gì đoạt quyền đây?

Dựa theo suy nghĩ của Tô Tín, tiêu hao đến tột cùng, những người hải ngoại này cuối cùng đều sẽ bị cúng bái như vật biểu tượng.

Đến khi đó, hoặc là đám người hải ngoại này xám xịt cút ra khỏi đây, hoặc là Cơ Huyền Tư chỉ có thể nghĩ biện pháp khác.

Tô Tín tin tưởng với uy tín của Thiết gia và Lâm Tông Việt ở quân đội, bọn họ có thể dễ dàng hoàn thành chút chuyện này.

Ngay khi những võ giả hải ngoại này đang phi ngựa đi nhậm chức, đảo chủ Hoàng Sơn Đảo Phùng Thu được triều đình nhâm mệnh đi thẳng đến Tây Bắc Đạo.

Sau khi Đồng Vũ Dương nhận được tin tức, hắn lập tức cùng Hoàng Bỉnh Thành qua đây bẩm báo với Tô Tín.