← Quay lại trang sách

Chương 631 Thiên, Địa, Nhân

Tần Tử Lăng hỏi:

- Tiên Anh và Địa Tiên là gì?

- Có mạnh hơn tu sĩ Kim Đan không?

Lại Ất Noãn giải thích:

- Tu hành phân thành ba đạo: tu thần, luyện khí và võ đạo, hay còn gọi là luyện thể.

Khi đạt đến cảnh giới nhất định, họ có thể được gọi là tiên.

Tu thần thành tiên gọi là Thiên Tiên, luyện khí thành tiên gọi là Địa Tiên, và võ đạo thành tiên gọi là Nhân Tiên.

- Tu thần là con đường mờ mịt và thần bí nhất.

Mặc dù có người tu thần trên Huyền Minh Đại Lục, nhưng số lượng rất ít và thực lực cũng không mạnh.

Họ chỉ có thể mê hoặc dân chúng bình thường, nên thông tin về họ rất ít.

Tần Tử Lăng gật đầu, thấu hiểu phần nào sự phức tạp và sự mạnh mẽ của các thế lực lớn trên Huyền Minh Đại Lục.

Sự kiện Tịch Tổ Hồng trở thành Địa Tiên chắc chắn sẽ làm thay đổi cục diện, và Tần Tử Lăng nhận thức rõ ràng rằng hành động của mình trong thời gian tới sẽ quyết định nhiều điều cho tương lai của Đại Tề Quốc và Tần gia.

- Trước mắt, vi sư đã biết rằng cảnh giới của luyện thần giả có thể được phân chia thành các cảnh giới sau: Định Thần, Xuất Khiếu, Phụ Thể, Khu Vật, Phân Thần, Đoạt Xá, Hiển Thánh, Lôi Kiếp, và Thiên Tiên.

- Trước cảnh giới Hiển Thánh, các giai đoạn cũng giống như luyện khí, được chia thành ba giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ và hậu kỳ.

- Tuy nhiên, vi sư không rõ lôi kiếp của Thiên Tiên được phân chia thế nào.

- Trong luyện khí đạo, tu sĩ Kim Đan không thể xưng là tiên, chỉ có thể gọi là Bán Tiên.

- Khi tu sĩ Kim Đan vượt qua thiên kiếp, phá đan thành anh, họ mới được gọi là Địa Tiên.

- Cảnh giới Tiên Anh là cảnh giới thấp nhất của Địa Tiên, ngụ ý là Địa Tiên mới sinh.

- Dù vậy, Địa Tiên cảnh giới Tiên Anh vẫn có thực lực mà tu sĩ Kim Đan không thể địch nổi.

- Cảnh giới Tiên Anh được chia thành sơ kỳ, trung kỳ và hậu kỳ.

- Sau cảnh giới Tiên Anh là Tiên Anh hoàn toàn trưởng thành, gọi là Chân Tiên.

- Thực tế, Chân Tiên cũng là một cảnh giới của Địa Tiên, nhưng thường được gọi tắt là Chân Tiên.

- Chân Tiên được chia thành cửu phẩm.

- Tuy nhiên, sau Chân Tiên còn có cảnh giới nào khác thì trong tàng kinh các của Thiên Diễn Tông không có ghi chép.

- Trong đạo tu võ, sau khi Võ Thánh vượt qua thiên kiếp, họ có thể được coi là tiên, vì võ đạo là tu luyện từ bản thân, nên được gọi là Nhân Tiên.

- Đạo tu võ rất khó khăn, ở Huyền Minh Đại Lục gần nghìn năm qua, dường như không xuất hiện Nhân Tiên.

- Trước đó, có thể có, nhưng rất hiếm, nếu không đã có ghi chép lại.

- Về Nhân Tiên, Thiên Diễn Tông qua các đời cũng có ghi chép lại.

- Có người nói rằng Võ Thánh vượt qua thiên kiếp sẽ đạt Nhân Tiên với cảnh giới đầu tiên là Thoát Thai, sau đó là Pháp Thân, rồi đến Động Thiên.

- Động Thiên cũng được chia thành cửu phẩm, nhưng sau Động Thiên là cảnh giới gì thì không có ghi lại.

- Nhân Tiên cảnh giới Thoát Thai, theo lý mà nói cần phải tương đương với Địa Tiên cảnh giới Tiên Anh.

- Tuy nhiên, vì Nhân Tiên lấy tự thân làm căn cơ, mới thành Nhân Tiên lúc lực lượng còn hữu hạn, trong khi Địa Tiên có thể mượn thiên địa chi lực, có thiên địa là chỗ dựa vững chắc.

- Võ giả khi mới thành Nhân Tiên chỉ mạnh hơn tu sĩ Kim Đan một chút, không thể so sánh với Địa Tiên cảnh giới Tiên Anh.

Lại Ất Noãn nhìn Tần Tử Lăng và bổ sung:

- Ngươi không giống như những người khác, ta đây chỉ nói về tu sĩ bình thường.

Tần Tử Lăng đáp:

- Nói như vậy, Nhân Tiên cảnh giới Thoát Thai thực chất tương đương với cảnh giới Kim Đan, cảnh giới Pháp Thân mới tương đương với cảnh giới Tiên Anh.

- Tuy nhiên, Nhân Tiên thường lợi hại hơn một chút.

- Đúng vậy.

Lại Ất Noãn gật đầu.

Nghe vậy, Tần Tử Lăng trở nên trầm ngâm.

Hiện tại, hắn vẫn chỉ là Võ Thánh.

Sau Võ Thánh mới là Nhân Tiên cảnh giới Thoát Thai, rồi đến Nhân Tiên cảnh giới Pháp Thân.

Trong khi đó, cảnh giới Tiên Anh của Tịch Tổ Hồng hiện tại tương đương với Nhân Tiên cảnh giới Pháp Thân, tức là còn cách hai cảnh giới lớn.

Tần Tử Lăng dù tự tin với sức mạnh của mình, có thể sử dụng long trảo với uy lực lớn để đối đầu với Tiên Anh lão tổ, nhưng hắn chỉ có thể sử dụng một lần, sau đó phải dừng lại.

Trong khi đó, Tiên Anh lão tổ có thể liên tục thi triển sát chiêu với uy lực tương đương.

Chênh lệch giữa hai bên vẫn còn rất lớn!

Dĩ nhiên, Tần Tử Lăng còn có những thủ đoạn khác, thậm chí sở hữu thần hồn cấp Hiển Thánh.

Nhưng những thủ đoạn này chỉ có thể đối phó với tu sĩ Kim Đan, còn với Tiên Anh lão tổ thì vẫn là không đủ.

Dù sao, sự chênh lệch về cảnh giới vẫn quá lớn!

- Trước mắt Thái Đỉnh Môn có bao nhiêu tu sĩ Kim Đan đang đóng giữ tông môn?

Tần Tử Lăng trầm mặc một lát rồi hỏi.

- Ba vị tu sĩ Kim Đan trung kỳ và sáu vị tu sĩ Kim Đan sơ kỳ.

Lại Ất Noãn trả lời.

- Thiên Diễn Tông chỉ có hai tu sĩ Kim Đan, vậy mà Thái Đỉnh Môn lại có nhiều như vậy.

- Các môn phái khác thì sao?

Tần Tử Lăng hơi cau mày nói.

- Coi như không có Tịch Tổ Hồng, Thái Đỉnh Môn từ lâu đã là thế lực mạnh nhất trong tám thế lực lớn, còn Thiên Diễn Tông chúng ta thì xếp sau cùng.

- Những môn phái khác như Xích Mãng Yêu Tông và Huyền Thủy Môn cũng có thực lực khá mạnh, trong môn đều có hai vị tu sĩ Kim Đan trung kỳ tọa trấn.

Thanh Phong Tông, Thiên Thi Tông, và U Minh Giáo chỉ có một vị tu sĩ Kim Đan trung kỳ.

Trước đây, Thiên Diễn Tông cũng có một vị tu sĩ Kim Đan trung kỳ trấn giữ, nhưng người này đã ra biển tìm kiếm cơ duyên nhiều năm trước, để lại Thượng Phác thái thượng trưởng lão làm trụ cột.

Thượng Phác thái thượng trưởng lão là song Kim Đan, thành danh đã lâu, có thể xem như tu sĩ Kim Đan trung kỳ, chỉ là tu sĩ Kim Đan sơ kỳ của chúng ta ít hơn chút.

Nhưng hiện nay, điều này không còn quan trọng.

Quan trọng là...

Thái Đỉnh Môn đã có một vị Tiên Anh lão tổ.

Trước đây, khi Tịch Tổ Hồng còn là tu sĩ Kim Đan hậu kỳ, nhiều tu sĩ Kim Đan liên hợp lại vẫn có thể khiến hắn kiêng kỵ.

Nhưng bây giờ, hắn đã là Tiên Anh lão tổ, nhiều tu sĩ Kim Đan liên hợp lại cũng không thể uy hiếp được hắn.

Lại Ất Noãn trả lời.

- Tại sao các thế lực khác không có một vị tu sĩ Kim Đan hậu kỳ nào?

- Nếu có vài vị tu sĩ Kim Đan hậu kỳ cùng với Tử Lăng, chắc hẳn có thể chống lại Tịch Tổ Hồng.

Tần Tại Tín hỏi.

- Thế giới này có mấy ai giống như Tịch Tổ Hồng, vừa là thiên tài tu hành lại có đại phúc duyên, chưa đến tuổi lục tuần đã đạt tới cảnh giới Kim Đan hậu kỳ?

- Trong tám thế lực lớn, tu sĩ tu luyện tới Kim Đan hậu kỳ vốn là rất hiếm.

- Khi họ tu luyện tới Kim Đan hậu kỳ, thời gian để họ trùng kích cảnh giới Tiên Anh còn lại rất ít.

- Lúc này, họ chỉ nghĩ đến việc trùng kích cảnh giới Tiên Anh, và nhất định phải rời khỏi Huyền Minh Đại Lục, ra biển liều một phen.

- Nếu thành công, họ sẽ trở thành Địa Tiên, không chỉ thực lực đại tăng mà còn có thể sống hơn ngàn năm.

- Nếu thất bại, thì cũng chỉ chết sớm hơn một chút.

- Tịch Tổ Hồng thì không giống vậy, hắn có đại cơ duyên, nắm trong tay rất nhiều tài nguyên, còn trẻ và có hơn 400 năm để trùng kích cảnh giới Tiên Anh, tất nhiên là sẽ không sớm rời khỏi Huyền Minh Đại Lục.

Lại Ất Noãn giải thích.

- Hiện tại, toàn bộ Huyền Minh Đại Lục chỉ có Tử Lăng ngươi là có hi vọng chống lại Tịch Tổ Hồng!

Tần Kiến Mai nói.

- Xem ra Tịch Tổ Hồng có nhân phẩm rất không tốt, bằng không Thiên Diễn Tông cũng sẽ không lo lắng hắn quật khởi đến thế.

Tần Tử Lăng nói.

- Người này liều lĩnh bá đạo, hành sự toàn bằng sở thích.

Lại Ất Noãn nói.

- Người như thế một khi quật khởi đúng là một loại tai họa, nhưng ta cần thời gian.

Tần Tử Lăng nói.

Mọi người nghe vậy đều trầm mặc.