Chương 3861 Nhân Đạo Thần Quang Chi Mê

Sau khi Phong Cửu Mạch và Cổ Thiết Kỳ lĩnh mệnh, lại không có lập tức rời đi, mà là vẫn ở trong soái trướng của Diệp Chân, làm cho lông mày của hắn nhếch lên:

- Như thế nào, còn có việc gì?

Cổ Thiết Kỳ với Phong Cửu Mạch liếc nhau, cuối cùng, vẫn là Cổ Thiết Kỳ cả gan hỏi:

- Đại soái, chuyện Tẩy Thiên Cổ nói là sự thật sao?

- Các ngươi cảm thấy sao?

Diệp Chân lại bình tĩnh ném lại vấn đề cho Cổ Thiết Kỳ và Phong Cửu Mạch.

Hai người tốn sức nuốt xuống từng ngụm từng ngụm nước bọt:

- Theo ý của đại soái, đây là sự thực, bệ hạ thật sự bị......

- Bệ hạ vẫn là bệ hạ Đại Chu ta, hiểu chưa?

- Đại Chu vẫn là Đại Chu!

- Chúng ta, vẫn là thần tử Đại Chu, là thần tử của bệ hạ, hiểu chưa?

- Nếu như không rõ, các ngươi có thể đi tìm Vu Thánh Tế hỏi một chút, tâm sự với hắn một chút.

Nghe vậy, Cổ Thiết Kỳ và Phong Cửu Mạch đồng thời lắc đầu, bọn hắn đã hiểu ý của Diệp Chân.

- Những chuyện này, đều không phải chuyện cần các ngươi quan tâm, nhớ kỹ những nhiệm vụ trước đó ta giao cho các ngươi. Còn có, chuyện này, tạm thời không nên tiết lộ với bất luận kẻ nào!

Diệp Chân giải thích rõ ràng.

- Đại soái, chúng ta đã biết!

Hai người Cổ Thiết Kỳ và Phong Cửu Mạch đồng thời gật đầu:

- Đại soái yên tâm, dù chúng ta có chết, cũng sẽ không tiết lộ một tơ một hào.......

- Không cần khoa trương như vậy, chuyện này cũng không cần các ngươi giữ bí mật quá lâu...... Mau đi đi!

Diệp Chân phất phất tay, lúc này, Phong Cửu Mạch và Cổ Thiết Kỳ mới rời đi.

Tất nhiên Tẩy Thiên Cổ đã đưa ra phán đoán tương tự, mặc dù chuyện này có liên quan đến chức vị của Tẩy Thiên Cổ, nhưng có người thứ nhất, thì có người thứ hai.

Hơn nữa, văn thần mãnh tướng sống lại theo Khai Quốc Thái Tổ Cơ Bang tham gia triều chính Đại Chu càng ngày càng sâu, sau khi những danh thần này từng người dần dần chiếm lấy các vị trí quan trọng, không cần bao lâu, sẽ làm cho người bên ngoài chú ý.

Không cần bao lâu, bí mật này sẽ không còn trở thành bí mật.

Sau khi Cổ Thiết Kỳ và Phong Cửu Mạch rời đi, ngọc giản trong lòng bàn tay Diệp Chân lại từ từ hóa thành tro tàn.

- Nhân đạo thần quang, thì ra là như thế.......

Trong ngọc giản Vu Trọng Văn lưu lại cho Diệp Chân, giới thiệu cặn kẽ cho hắn biết về nhân đạo thần quang.

Nhân đạo thần quang tương tự như chúng sinh nguyện lực, nhưng bản chất cũng có khác nhau.

Chúng sinh nguyện lực thật ra chính là lực lượng tín niệm của chúng sinh bình thường ở Hồng Hoang đại lục, thậm chí là Chư Thiên Vạn Giới.

Vô luận là Y Trĩ thần điện, hay là Thiên Miếu, nhóm tín đồ cầu nguyện, hứa hẹn, ngày ngày hương hỏa cung phụng các loại, cũng có thể ngưng kết chuyển hóa ra cuồn cuộn chúng sinh nguyện lực.

Nhân đạo thần quang cũng có liên quan đến chúng sinh bình thường của Hồng Hoang đại lục.

Nhưng nhân đạo thần quang càng giống như một loại tín niệm tập thể, vô cùng phức tạp.

Tỉ như Đại Chu muốn quốc vận hưng thịnh, quốc thái dân an, bách tính thường dân phát ra cảm giác tự hào từ sâu trong lòng đối với Đại Chu đế quốc, cảm giác chấp thuận, cũng là nguồn gốc phát ra nhân đạo thần quang.

Còn có quân hồn quân đội Đại Chu, ý chí bất khuất của binh lính chết trận, toàn bộ ý chí đế quốc.

Đại Chu đế quốc quản lý tỷ vạn bách tính Hồng Hoang đại lục, tích lũy quyền uy, đều là nguồn gốc phát ra nhân đạo thần quang.

Có điểm giống với lòng dân của một đế quốc, từ xưa đến nay không nhìn thấy, sờ không thấy, nhưng nó lại là một loại sức mạnh vô cùng mạnh mẽ.

Ừ, bao gồm Hồng Hoang Hậu Thổ Nhân Đạo đại trận dưới nền đất Lạc Ấp, cũng có thể ngưng tụ ra rất nhiều nhân đạo thần quang.

Dưới tình huống bình thường, đừng nói là võ giả bình thường, chính là Tạo Hóa Cảnh thậm chí là Tạo Hóa Thần Vương đều không có tư cách nắm giữ thậm chí vận dụng nhân đạo thần quang.

Chỉ có người có địa vị hoặc vật đặc biệt mới có thể nắm giữ hoặc vận dụng nhân đạo thần quang, như hoàng đế các triều đại Đại Chu, lại như trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo Đại Chu.

Trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo Đại Chu, được gọi là trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo, cũng vì mấy món Tiên Thiên Linh Bảo này cũng có thể thu lấy nhân đạo thần quang.

Về phần Định Quốc Long Tước đao được xuất động, ngay cả Đạo Tổ đều có chút kiêng kị.

Thực ra nhân đạo thần quang và chúng sinh nguyện lực không khác nhau lắm, nhưng uy năng cũng không phải giống nhau.

Nhân đạo thần quang là dùng cho việc chung, chúng sinh nguyện lực có thể dùng cho mỗi cá nhân, cho nên Định Quốc Long Tước đao có thể bức lui đạo thân Đạo Tổ.

Theo lý thuyết, mấy chục vạn năm qua Đại Chu, số lượng cao nhân đạo thần quang mà ba kiện trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo tích lũy được, nếu dựa theo số lượng tích lũy kia mà nói, đều có khả năng diệt đi Đạo Tổ.

Nhưng trên thực tế, lại không phải như thế.

Dù chúng sinh nguyện lực có thể dùng riêng, cho nên có thể tích lũy vô cùng nhiều, nhưng nhiều nhất chỉ là một loại sức mạnh phụ trợ.

Nhân đạo thần quang lại dùng cho toàn thể, là dân tâm đại thế, còn ẩn giấu khí tức ý chí thế cục thiên địa, cho nên Đạo Tổ cũng phải né lui.

Cũng chính vì như thế, ba kiện trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo này vô số năm qua, luôn nghe theo thiên địa ý chí, luôn được Đại Chu truyền thừa, không chỉ tích lũy thu vào, còn phải trả giá!

Khi bọn chúng thu vào số lượng lớn nhân đạo thần quang từ quốc vận và quốc dân Đại Chu, nhưng cũng không phải lúc nào cũng trấn áp được trời đất bốn phương, ngược lại là đang duy trì quốc vận Đại Chu.

Một vòng tuần hoàn vào ra này chính là toàn thể!

Cho nên trên thực tế, số lượng nhân đạo thần quang tích lũy trong ba kiện trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo cũng không nhiều.

Cho nên, dù là Trấn Quốc Càn Khôn Tỷ cũng không cách nào trấn áp thiên địa bốn phương thời gian dài.

Nếu không, một khi nhân đạo thần quang tiêu hao sạch sẽ, lực lượng trấn áp của Trấn Quốc Càn Khôn Tỷ sẽ giảm bớt trên phạm vi lớn, Định Quốc Long Tước đao cũng như thế.

Đây là lời giải thích của Vu Trọng Văn đối với nhân đạo thần quang.

Cũng coi như là hắn giải thích vì sao Khai Quốc Thái Tổ Cơ Bang thu lại Trấn Quốc Càn Khôn Tỷ.

Nhưng, Diệp Chân vẫn đang suy nghĩ một chuyện khác, nhân đạo thần quang trong cơ thể hắn là xảy ra chuyện gì?

Theo lý thuyết, lấy thân phận của Diệp Chân thì không có cách nào thu được tư cách nắm giữ đạo thần quang.

Nhưng trên thực tế, Diệp Chân lại có nhân đạo thần quang đã hóa hình.

Hơn nữa sau khi chém giết bốn vị Thần Vương Thiên Miếu, nhân đạo thần quang sau ót thần nguyên của hắn gần như tăng vọt thêm một phần ba, có thể xem là một nguồn sức mạnh không yếu trong cơ thể của Diệp Chân.

Diệp Chân có chút không hiểu.

Tất nhiên nhân đạo thần quang trong trấn quốc Tiên Thiên Linh Bảo Đại Chu có thể làm cho Đạo Tổ kiêng kị tránh lui.

Như vậy Diệp Chân suy nghĩ đến một vấn đề, nhân đạo thần quang trong cơ thể hắn có thể làm cho Đạo Tổ kiêng kị rút lui hay không?

Lại hoặc nói, như thế nào mới có thể vận dụng nhân đạo thần quang trong cơ thể hắn đây?

Đây là một vấn đề quan trọng!