Chương 576 Thi Giải (2)

Sau khi pháp môn này được sáng tạo, nhiều nhân vật tài ba xuất hiện. Họ khai quật mộ phần của các tiên nhân thời thượng cổ, tìm kiếm Linh Bảo Thượng Cổ và những linh vật thiên địa có khả năng hóa giải ma khí để làm vật liệu tu luyện.

Nhờ vậy, từng vị Thi Giải Tiên đã ra đời, mở ra tiên lộ, chống lại ma kiếp, và cuối cùng chấm dứt thời đại Hắc Ám Động Loạn, tạm thời hạn chế ma họa trong ba đại tuyệt địa và chín đại ma vực.

Tuy nhiên, sức mạnh của Thi Giải Tiên kém xa so với Cổ tiên nhân, họ chỉ có thể tạm thời kết thúc Hắc Ám Động Loạn mà không thể hoàn toàn trấn áp tuyệt địa ma vực. Thỉnh thoảng, ma họa vẫn tràn ra, hình thành ma vực mới và nuốt chửng sinh linh.

Ngoài ra, Thi Giải Tiên cũng không trường sinh, khi tuổi thọ đến, họ cũng sẽ tọa hóa.

Bế tắc, Thi Giải Tiên chỉ còn cách đi theo con đường cũ, nâng phái phi thăng, phá giới rời khỏi thế giới tuyệt vọng này.

Tuy nhiên, thời thế đã thay đổi, Thi Giải Tiên ngày nay không phải là Cổ tiên nhân, họ bị cản trở bởi ma khí ô uế bao trùm khắp thiên địa, chỉ dựa vào sức mạnh của một người thì căn bản không thể phá giới phi thăng, chứ đừng nói đến việc nâng đỡ cả tông môn cùng phi thăng.

Vì vậy, Thi Giải Tiên chỉ còn cách hợp lực, liên minh các đại tông môn Thi Giải Tiên, cùng nhau mang theo đệ tử tông môn phi thăng.

Đây trở thành truyền thống, và dần phát triển thành quy tắc “chín tông hội minh” phi thăng ngày nay.

Chín đại tông môn liên minh, hợp sức của chín vị Thi Giải Tiên, mang theo cao tầng và đệ tử cốt lõi của tông môn phi thăng thượng giới, thoát khỏi thế giới ma quỷ ô uế ngột ngạt này.

Nghe có vẻ tàn nhẫn, nhưng đây là con đường sống duy nhất cho tu sĩ trong thế giới này.

Muốn thoát khỏi sự chìm đắm trong thế giới ma quỷ ô uế này, họ chỉ còn cách tìm kiếm cơ hội gia nhập “chiếc thuyền lớn” chín tông hội minh.

Đại Hưng sơn hiện đang nỗ lực tu luyện, hy vọng có thể giúp lão tổ tông môn chém đứt ma thai, Thi Giải thành tiên và đạt được tư cách gia nhập chín tông hội minh.

⚝ ✽ ⚝

Sự thật được hé mở, mọi thứ trở nên sáng tỏ, những nghi vấn trước đây đều được giải đáp dễ dàng.

Tại sao thế giới này rõ ràng có những ma đầu cấp Hoá Thần, thậm chí ma vật còn khủng khiếp hơn, nhưng nhân loại vẫn có thể sinh tồn và phát triển, thành lập vương triều, tồn tại tu sĩ và tông môn?

Tại sao thế giới này phát triển chậm chạp như vậy, rõ ràng có dư dả nguyên linh thiên địa làm tài nguyên tu luyện, đồng thời cũng có ma họa nguy hiểm, ma kiếp hiểm ác, nhưng không ai muốn phổ biến pháp môn, bồi dưỡng số lượng lớn tu sĩ để ngăn chặn tai kiếp?

Tất cả những nghi vấn và khó khăn giờ đây đều có câu trả lời.

Đúng vậy, thế giới này thực sự tồn tại những đại ma cấp Hoá Thần, thậm chí còn ma vật hủy diệt khủng khiếp hơn.

Nhưng trong quá khứ, Cổ tiên nhân đã chiến đấu anh dũng, hy sinh bản thân để phong ấn và trấn áp chúng, giam cầm chúng trong ba đại tuyệt địa và chín đại ma vực.

Vì vậy, mặc dù có đại ma tồn tại, thế giới này vẫn chưa trở thành thế giới của yêu ma.

Ngoài ba đại tuyệt địa và chín đại ma vực, tu sĩ vẫn nắm quyền kiểm soát thế gian.

Do đó, các tông môn vẫn tồn tại trong giới tu hành, vương triều vẫn cai trị phàm tục, và tình trạng yêu ma thống trị, giam cầm sinh linh vẫn chưa xuất hiện.

Vậy tại sao đã có tông môn rồi mà vẫn cần thành lập vương triều? Chẳng phải là vẽ vời thêm chuyện sao?

Không hẳn vậy!

Nếu đây là một thế giới bình thường, thế gian tu pháp thịnh hành, đương nhiên không cần vương triều cai trị.

Nhưng đây không phải là một thế giới bình thường. Ma khí độc ác ô nhiễm khiến thế giới này không thể trở thành “thời đại tu pháp thịnh hành, người người như rồng” được.

Dù sao, linh vật thiên địa và Linh Bảo Thượng Cổ cũng có giới hạn, không thể đáp ứng nhu cầu tu hành cho tất cả mọi người.

Trong tình huống tài nguyên tu hành không thể đáp ứng nhu cầu mà vẫn phổ biến phương pháp tu hành và bồi dưỡng số lượng lớn tu sĩ, kết quả chỉ có thể là:

Nội loạn, tranh đoạt, giết chóc.

Cuối cùng sẽ dẫn đến chiến tranh loạn lạc hoặc tai kiếp cho chúng sinh.

Trên thực tế, ngay cả khi tài nguyên đầy đủ, việc sáng lập một thế giới tu pháp thịnh hành cũng phải đối mặt với rất nhiều khó khăn.

Ví dụ như: Nhân tâm tư dục, tham lam vô đáy!

Khó khăn nhất chính là việc kiểm soát lòng người.

Thế giới Đạo Pháp, nơi Vạn Đạo học cung cai trị, có thể đạt được thành công to lớn không chỉ nhờ các biện pháp thỏa mãn nhu cầu tài nguyên và tu hành, mà còn nhờ một nguyên nhân quan trọng: đó là quy tắc nghiêm khắc, sự giám sát chặt chẽ và việc thực thi nghiêm minh từ trên xuống dưới.

Thượng bất chính, hạ tất loạn. Nếu người đứng đầu không thể đảm bảo cường độ giám sát, dù chính sách tốt đến đâu, khi thực thi cũng sẽ trở nên rối ren và thảm khốc.