Chương 1184 Tiên đạo độc tôn, Thiên Đạo tức Đạo Tổ (1)
Đại La đạo quả nở hoa, tam hoa tụ đỉnh, Tam Hoa này còn bao gồm cả quá khứ, hiện tại, tương lai, có thể đại biểu khí vận, nhân quả, mệnh số, cũng có thể biểu hiện cho tham lam, thiện lương, hận nộ.
Dựa theo lời Chân Long thánh vương nói, tam hoa tụ đỉnh trong Tam Hoa là ba loại tồn tại khác biệt, ba loại tồn tại này nhất định phải định nghĩa Đại La.
Khương Trường Sinh dần dần đi tắm ở trong nghe đạo.
Tam hoa tụ đỉnh là Đại La chi đạo của Chân Long thánh vương, hắn cũng không phải chuyên môn giảng tam hoa tụ đỉnh của mình, mà thông qua tam hoa tụ đỉnh để dẫn dắt kẻ nghe đạo phát tán tư duy.
Trong đạo tràng tận thế, âm thanh của Chân Long thánh vương không ngừng kéo dài, nương theo đó là từng hồi long ngâm.
Thông qua nghe đạo, Khương Trường Sinh cảm nhận được Chân Long thánh vương bá đạo, đạo của đối phương có một cỗ bá khí bễ nghễ hết thảy, cái này khiến hắn rất tò mò, Tam Hoa của Chân Long thánh vương lại là Tam Hoa như thế nào.
Khương Trường Sinh lại nghĩ tới thiên phú cảm xúc của Đạo Diễn.
Chẳng lẽ con đường tu hành Đại La, là con đi tìm chân ngã đường?
Chúng sinh đều có tính nhiều mặt, đó là bởi vì bị thế tục, bị thực lực, bị tình cảm tác động, cho nên trở nên mâu thuẫn, siêu thoát Đại La há có thể bị những thứ này khống chế, tìm chân ngã, có thể sẽ nâng cao một bước.
Đạo Diễn chính là bởi vì sớm đi vào Đại La chi đạo, cho nên thiên tư của bọn hắn mới không hợp thói thường như vậy, bọn hắn có thể đạo thống siêu thoát, có lẽ chính là sớm đã tìm đúng đường.
Khương Trường Sinh cảm giác thấy suy đoán của mình là đúng, bởi vì hắn nghĩ đến hai câu nói cực hạn hận ý cùng sát ý mà Hãi Thiên thánh tôn lưu lại, đây cũng là nguyên nhân mà hắn có rất đông kể cừu địch.
Thì ra từ Đại La đi lên, là giữ lại chân ngã, chém đi tình cảm không cần thiết.
Đại La đã rất mạnh, có thể trói buộc Đại La chính là quá nhiều tình cảm.
Khương Trường Sinh bắt đầu suy tư xem chân ngã của mình là cái gì.
Lúc mới bắt đầu tu hành, hắn nghĩ đến Trường Sinh, tình cảm khi mong muốn trường sinh là cái gì?
Trường sinh nghĩ đến bản thân, sở cầu chỉ vì lợi mình, chẳng lẽ hắn giống như Lục Diêm Diễn Thiên, chân ngã của hắn là tham lam?
Không đúng.
Ai không muốn trường sinh?
Người nào không muốn lấy được hết thảy?
Chân ngã, không nên là phán đoán quá khứ, mà là lựa chọn tương lai, bởi vì Đại La là khởi đầu mới.
Khương Trường Sinh đột nhiên thông thấu.
Đại La tu luyện là tìm kiếm chân ngã, chân ngã này cũng không phải bẩm sinh, mà là chân ngã mình muốn.
Muốn trở thành cái gì, là sẽ trở thành cái đó, lúc này mới phù hợp Đại La mạnh mẽ.
Khương Trường Sinh nghe Chân Long thánh vương giảng đạo, suy tư xem mình muốn trở thành tồn tại như thế nào.
Chân Long thánh vương giảng đạo mười phần hùng vĩ, khiến cho cường giả Đại La như Khương Trường Sinh trong lúc suy tư về chân ngã lại lâm vào một loại trạng thái ngộ đạo cực kỳ huyền diệu, muôn vàn tính cảnh trong quá khứ nhanh chóng lướt qua trước mắt của hắn, thông qua quan sát quá khức, tổng kết ra thứ mình muốn, lại tạo nên chân ngã cho tương lai.
Khương Trường Sinh đang ngộ đạo xem chân ngã trong suy nghĩ của mình là cái gì, cũng hoặc là hắn muốn cái gì.
Trong lúc tắm ở trong nghe đạo, thời gian trôi qua rất nhanh.
Về sau, Chân Long thánh vương truyền pháp môn tam hoa tụ đỉnh thụ của mình cho hết thảy kẻ nghe đạo, pháp này không phải phương hướng không rõ ràng, mà là phương pháp tu hành cụ thể.
Thời gian tiếp tục trôi qua.
Đợi Khương Trường Sinh tỉnh lại, bên tai đã không còn âm thanh Chân Long thánh vương giảng đạo.
Hắn mở mắt nhìn lại, Cầu Đạo giả xung quanh đã thiếu di một nửa, Chân Long thánh vương ở chân trời vẫn như cũ chiếm cứ phía trên toà cự nhạc kia, lù lù bất động, giống như đại thụ ngang trời chiếm cứ cự nhạc.
- Thu hoạch như thế nào?
Tiếng nói của Tiêu Hòa nương nương truyền đến, Khương Trường Sinh quay đầu nhìn về phía nàng, gật đầu nói:
- Rất có dẫn dắt.
Khương Trường Sinh chú ý tới Thanh Khâu thánh mẫu cùng vị nữ tiên kia còn chưa tỉnh lại.
Hắn quay đầu nhìn về phía những phương hướng khác, phát hiện Hãi Thiên đã rời khỏi.
Không đúng.
Khương Trường Sinh mơ hồ cảm nhận được một tia uy áp chiến đấu, nơi này chính là đạo tràng của Chân Long thánh vương, tự có cấm chế trận pháp ngăn cách bên ngoài, nhưng vẫn có uy áp chiến đấu truyền đến, đủ để chứng minh hai bên chiến đấu có đạo hạnh cực kỳ cao.
- Hãi Thiên gặp phiền toái, bốn vị cừu địch đang đối phó hắn, mặc dù hắn có thể sống sót, nhưng cũng phải bị lột một lớp da.
Ngữ khí Tiêu Hòa nương nương bình tĩnh không có chút đồng tình Hãi Thiên, cũng không có cười trên nỗi đau của người khác.
Khương Trường Sinh hỏi:
- Nói cho ta một chút về sự tích của hắn?
Tiêu Hòa nương nương lúc này bắt đầu giảng giải về lai lịch của Hãi Thiên.
Hãi Thiên sinh tại lúc thiên địa sơ khai, bởi vì thiên tư bình thường, nửa đời trước của hắn một mực lạc hậu hơn người, thường xuyên bái phỏng đạo tràng của các đại năng khắp thiên địa, học hỏi rất nhiều, nhưng thủy chung không được Đại Đạo, sau này, hắn nhờ quan hệ bái vào Đạo Môn mạch thứ sáu, tưởng rằng nhân sinh sẽ nghênh đón bước ngoặt, lại không nghĩ rằng khổ nạn mới bắt đầu, hắn bị đệ tử đồng môn chèn ép, luận tuổi tác, hắn còn cổ lão hơn mạch chủ của Đạo Môn thất mạch, chính là bởi vì điểm này, những đệ tử kia mới muốn tìm cảm giác ưu việt từ trên người hắn, ngay cả mạch chủ cũng ngẩm cho phép.