Chương 105 - Biết và Dùng

Chuyện triều chính, đánh trận là phương án cuối cùng, nhiều việc có thể giải quyết mà không cần phải dùng đến binh đao, chỉ cần biết cách sắp xếp hợp lý thôi." Tại nha môn Đường Châu, Lữ Bá Dung vừa tính toán số lương thảo triều đình Đại Khổ có thể điều động đến, vừa nhìn Lữ Bố mà khuyên bảo:

"Việc này cần con tính toán cẩn thận. Dân chúng Thương Tây chấp nhận quy phục con là vì con có thể đánh thắng người Hồ, nhưng chính con chưa ban được ân đức gì cho muôn dân. Nếu lúc này con lật mặt với Đại Khổ, lòng dân e rằng sẽ chẳng hướng về con. Giờ làm như thế này, rồi lan truyền ra dân gian rằng ngay cả Đại Khổ cũng công nhận, chỉ cần sau mấy năm con có thể giữ cho dân chúng được an cư lạc nghiệp, thì lo gì Thương Tây không ổn định?"

Lữ Bố gật đầu. Nhiều điều không phải anh không biết, chỉ là anh chưa có cách nào thực hiện cho hiệu quả. Giờ nghe lời chỉ bảo của cha, anh bỗng thấy sáng tỏ.

"Cha nghĩ tiếp theo con nên làm gì?"

"Tiếp theo ư?" Lữ Bá Dung chỉ vào bản đồ rồi nói: "Tu dưỡng và an dân là chính. Chiến thắng vừa rồi đúng là nhờ tài dụng binh của con, nhưng cũng là nhờ lòng dân hướng về con mà thành. Điều này con phải hiểu rõ. Một vùng đất rộng lớn như thế này cần được cai trị, thu thuế. Đại Khổ suy yếu khiến cho rất nhiều hào môn chạy xuống phương Nam, còn Thương Tây thì hoang tàn đầy thương tích, đó cũng là nỗi đau của nhân dân ta. Tuy nhiên, trong cái rủi có cái may, chính sự tan tác đó đã khiến cho nhiều hào tộc trốn tránh, nhường chỗ cho những người con mang đến. Những ai có khả năng thì cần phải được đề bạt, nhưng phải đặt ra quy củ, luật pháp... Nếu không giữ cho nền tảng này vững chắc thì dù con thắng mười trận, trăm trận cũng vô ích."

Lữ Bố gật đầu, những ngày gần đây anh đã cùng tham gia lo liệu từ lương thảo đến điều động binh lính và hiểu rõ sự khó khăn, tốn kém của nó. Muốn chiêu binh, luyện binh với quy mô lớn, tất yếu phải có đủ tiền và lương thực làm hậu thuẫn, và lòng dân đồng thuận là điều quan trọng nhất. Có được những thứ ấy, anh mới có thể không phải lo lắng về hậu phương mà tiếp tục kế hoạch.

"Vậy bước tiếp theo là an dân sao?" Lữ Bố hỏi.

"Bước tiếp theo là…" Lữ Bá Dung nhìn thẳng vào Lữ Bố và nghiêm nghị nói, "Con cần lập gia đình rồi."

Lữ Bố ngớ người ra. Anh không phải ghét bỏ chuyện lập gia đình, chỉ là không thấy nó cần thiết trong thế giới mô phỏng này. Dù có con cháu nối dõi thì chúng cũng chỉ tồn tại trong thực tại ảo, đâu phải điều thật sự. Vì thế anh cảm thấy không cần lãng phí thời gian vào đó.

"Cha biết con nghĩ gì, nếu con không muốn lập thế lực này thì để sau cũng không muộn. Nhưng vì con đã lập rồi, nếu không có hậu nhân, lòng người ắt sẽ không yên. Con cần sớm có người nối dõi. Hôm qua ta đã cùng người ta bàn bạc, ở Đường Châu và Đặng Châu cũng có nhiều cô nương hiền thục, làm vợ con thì không thiệt thòi đâu."

Nghe lời cha, lần này Lữ Bố không phản đối. Mặc dù anh có chút miễn cưỡng, nhưng quan niệm của Lữ Bá Dung đã dần ảnh hưởng sâu sắc đến anh.

Trong hai năm sau đó, Lữ Bố không còn kháng cự trước những sắp xếp của cha mình, tập trung đọc sách, học hành, nghiên cứu cách quản lý, đọc sử sách và tìm hiểu thể chế các triều đại. Anh nhận thấy một điều thú vị là mỗi triều đại có sự khác biệt, nhưng cấu trúc quan lại lại không khác biệt mấy. Dù triều đại nào cũng có những chức vụ như tể tướng, quan binh, quan tư pháp… Sự khác biệt chỉ ở mức độ trọng dụng từng chức vụ trong mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau, đôi khi chỉ là một sự chuyển giao quyền lực một cách âm thầm.

Suy ngẫm kỹ lại, ngay cả Đại Hán và Đại Khổ trên danh nghĩa chẳng khác nhau là mấy, chỉ khác biệt về tên gọi. "Về bản chất, mọi triều đình đều giống nhau cả thôi," Lữ Bá Dung nói. "Điều chỉnh quyền lực chỉ là biện pháp để đảm bảo công bằng và duy trì trật tự. Quyền lực có thể chuyển giao, nhưng thế lực và lòng người mới là cái gốc lâu bền."

"Nhưng hiện nay nhiều danh sĩ không chịu phục vụ cho ta, phải làm sao đây?" Đây là điều khiến Lữ Bố đau đầu nhất lúc này. Sự thiếu hụt nhân tài là lý do lớn khiến Thương Tây chỉ có thể phát triển mà không thể mở rộng. Nhiều người đọc sách coi thường thế lực mới này, cho đây là chính quyền của võ biền.

"Bố Thí, nếu ta bảo con đi vào sào huyệt của bọn thổ phỉ để tìm nhân sĩ, con có tìm được không?" Lữ Bá Dung không trả lời mà lại hỏi ngược lại.

"Ờ..." Lữ Bố thắc mắc nhìn cha mình, thực sự muốn tìm nhân sĩ trong sào huyệt của bọn cướp ư?

"Con cũng hiểu rằng điều đó là không thể," Lữ Bá Dung mỉm cười. "Thế thì tại sao con lại nghĩ những danh sĩ sinh ra trong nhà quyền quý, đã có đất đai phì nhiêu, tài sản đầy mình, lại bằng lòng đi theo phục vụ một người như Lữ gia của chúng ta? Những người ấy, dù có đến đây, con đối đãi ra sao?"

"Vậy phải làm sao?" Lữ Bố nhíu mày hỏi.

"Lòng người không hiếm, cái thiếu là người thực sự có tài năng hành chính. Con không cần những kẻ danh tiếng lẫy lừng, chỉ cần những người thực sự làm được việc là đủ. Tài năng không nhất thiết phải thuộc về danh sĩ hay xuất thân cao sang. Con nghĩ cha tài cán thế nào?" Lữ Bá Dung hỏi.

"Không kém gì những danh sĩ tên tuổi," Lữ Bố trả lời một cách chắc chắn.

"Tất cả đều ở trong sách cả thôi. Ai đọc sách đến mức như cha, nếu chịu mài giũa, sẽ làm được như cha thôi. Những danh sĩ nổi tiếng không muốn đến vì con mời nhầm người. Con cần huyện lệnh, lại mời đến bậc tể tướng. Chọn người cho đúng, và khi nào cần dùng đến, con sẽ không lo thiếu người."

"Nhưng đa số người đọc sách đều không muốn làm quan tại đây," Lữ Bố lại nhíu mày. Lúc này anh cảm thấy tình cảnh của mình rất giống với Đổng Trác trong hiện thực: có binh lực và đất đai, nhưng thiếu nhân tài.

"Con phải nhớ, không phải ai cũng là thánh nhân. Ai cũng có dục vọng riêng, đừng để vẻ bề ngoài che mắt. Hôm nay ta sẽ dạy con một kế gọi là ‘nghìn vàng mua xương ngựa’."

"Chuyện này con biết rồi," Lữ Bố đáp, có chút bất mãn. Câu chuyện này anh đã nghe đi nghe lại rất nhiều lần.

"Nhưng con không biết cách sử dụng," Lữ Bá Dung nghiêm giọng. "Biết và biết cách dùng là hai chuyện khác nhau."