← Quay lại trang sách

- 4 -

Hai Phương Thức Thiền Định

Có hai phương thức thiền định: Tĩnh lặng (Samatha) và Minh sát (Vipassana). Thiền tĩnh tâm hay thanh thản sử dụng các kỹ thuật 'cố định' vào một đối tượng duy nhất, loại trừ tất cả các đối tượng khác, để tạo ra sự tĩnh lặng và tập trung vào một điểm. Ví dụ là các kỹ thuật sử dụng hình dung, theo dõi hơi thở, thần chú và chiêm nghiệm. Phương thức thiền thứ hai được tạo thành từ các thực hành phát triển nhận thức. Đó là, chú ý kỹ lưỡng đến đối tượng chiếm ưu thế trong trải nghiệm thể chất và tinh thần của bạn với nhận thức từng khoảnh khắc. Sự chú ý thiền định này sẽ dẫn đến tuệ minh sát. Khả năng quản lý thành công bản thân trong thiền định tùy thuộc vào việc bạn có thể thực hiện những điều chỉnh phù hợp hoặc 'tinh chỉnh' ('fine tuning') trong một buổi thực hành hay không. Khả năng này dựa trên sự hiểu biết về hai phương thức thiền định này: ví dụ, nếu bạn trở nên căng thẳng hoặc căng thẳng trong khi thiền minh sát, chuyển sang phương thức thiền định sẽ làm tâm tĩnh lặng và thư giãn; hoặc nếu bạn bị mắc kẹt trong trạng thái tâm trí tĩnh lặng trong thiền định, bạn có thể tiếp thêm sinh lực cho tâm trí bằng một bài tập nhận thức để mang lại cho nó một khía cạnh điều tra.

Chiến lược thực hành ba bước

Cần phải đánh giá cao bản chất của 'thực hành' khi áp dụng cho thiền định bởi vì nó có thể bị nhầm lẫn để ám chỉ khái niệm kiểm soát. Điều này khác xa với trường hợp, như thiền giả cần có khả năng tiếp thu trôi chảy đối với trải nghiệm mà không cần kiểm soát nó theo bất kỳ cách nào. Vì vậy, 'kỷ luật' trong bối cảnh thiền định có thể bị hiểu lầm là áp đặt ý chí của một người để kiểm soát việc thực hành. Thực ra không gì khác hơn là làm theo hướng dẫn và kiên trì áp dụng theo hướng dẫn một cách nhạy bén. Vì vậy, thực hành đúng là thực hiện lặp đi lặp lại để phát triển các kỹ năng mà không kiểm soát hoặc can thiệp vào trải nghiệm. Đó là sự phát triển - con đường để phát triển! Điều quan trọng khi bắt đầu thực hành là để ý xem bạn liên hệ như thế nào với trải nghiệm của mình hoặc thái độ của bạn đối với trải nghiệm đó như thế nào. Nếu nó xảy ra để phản ứng hoặc phán xét thì cần phải thay đổi cách bạn liên hệ với mọi thứ, tình huống hoặc con người, bằng cách trau dồi các phẩm chất chấp nhận, đồng cảm và 'buông bỏ'. Chấp nhận và cho phép nhiều hơn mà không phải đấu tranh để đạt được điều gì đó sẽ tạo ra trạng thái thiền định tự nhiên tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực hành. Để tự quản lý thành công hoạt động của mình, cần phải thực hiện một cách tiếp cận toàn diện và làm việc trong một cấu trúc hỗ trợ. Một hệ thống như vậy được tìm thấy trong 'Chiến lược thực hành ba bước', là một hệ thống hoàn chỉnh và tích hợp hỗ trợ sức khỏe tâm lý của người thực hành:

1. Kiềm chế hành vi để hài hòa các mối quan hệ;

2. Hồi tưởng, đặc biệt là liên quan đến việc phát triển nghệ thuật 'tập trung' thiền định; 3. Trí tuệ, là trí tuệ thấy được thực tánh của tâm và sự hiện hữu.